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第四十五章 出巡前夕(3 / 4)

,不想和孔光嗣继续探讨这个问题。

如果要诡辩,他能辩下去,但没意义。

而且,有些海盗其实不太好管了。现在可能还看不大出苗头,若再等二十年待那些在海外成家(如库页岛、北海道)后繁衍出的“海盗二代”们长大后,事情就会发生变化。

他依稀记起了后世加勒比海著名的海盗岛——托尔图加岛。

生活在这里的多半是脱离了祖国的英格兰、联合省、法兰西海盗。年纪大了后,在岛上定居,有人还生了后代,种地、开酒馆、制造枪械、修理船只等等,为海盗们服务。

从这里走出来的海盗不会有任何归属,什么国家的船只都抢。

东亚这片海域,将来一定也会出现聚集着海盗后裔们的化外之地,且不止一个。届时,海上运输线可能就要受到威胁了,因为这些出生在海外的海盗后裔们,对中原的归属感,比起父辈要差多了,滋扰航线,几乎是必然的,唯一的悬念就是轻重程度罢了。

这就是发展航海所带来的负面作用,即辩证思维中的有利有弊。

大夏的后代国君,只要不是非黑即白的二极管思维,当不至于因噎废食。

“还是和卿谈谈波斯的事情吧。”邵树德转移了话题,道:“波斯使团已经入京,西域诸般事务谈得差不多了。你在洛阳稍待数月,听从鸿胪寺安排,待人都聚齐之后,便西行吧,前往布哈拉,与波斯君臣、公卿贵人多交流交流。”

“臣遵旨。”孔光嗣说道。

“别这么快应下。”邵树德笑道:“去了布哈拉,打算说些什么?”

“臣闻波斯国中,诸侯林立,仿如春秋。”孔光嗣说道:“臣打算与波斯人谈谈礼乐之事。”

邵树德点了点头,道:“卿放手而为即可。波斯屡战屡败,在大夏面前已失了锐气,失了自信。春秋礼乐,非常适合他们的情况。”

其实吧,这个世界上绝大部分国家,在这个时候都是一大堆有封地、有官僚、有百姓的实封贵族。

这一套在中原已经没有生存土壤了。但在人家那边,仍然是封君、封臣体系,且因为各自文化传统、气候地理等因素,有些许差异,但大同小异。

波斯与大夏开战,人家的贵族是真的带兵为国王打仗,就如同中国春秋时期,周天子有召,诸侯带兵勤王一样。

在这个过程中,起关键作用的就是政治伦理。

孔光嗣对自家老祖宗的学问还是比较精通的,孔子那个年代的价

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