气便开始沿着大周天运行，给宋麟带来的感觉立刻便不一样了。
任何物体都是由气体、液体、固体这三部分组成的，人的身体也是一样。固体对人身而言，是由肌肉、骨骼、皮肤、经筋、五脏、六腑等共同组成的；液体在人身来讲，主要是指精液、血液、津液，它们在人体中起着灌溉、营养、滋长的作用，就象是树木离不开肥水一样，活人的身体之所以能够生长并且不腐，就是由于液体的不断流动和营养灌溉的结果；气体，尤其是人身中的真气，是人的生命之本、运动之源，所以固体能够运动，人体能够动转、行走、跑跳，以及液体之所以能够流动循环，都是气的作用。因此大周天的功夫，就是要使气体和液体在人体中按照十二经络或奇经八脉来循行，从而使人体得以健壮，以及获得更大的力量。,
此刻宋麟的真气已经能在运用时达到随心所欲，既能够提得起，又能够放得下，既能够储入，也能够发出。
对于一般武林高手而言，一口气打通了奇经八脉之后，往往要修养段时间，因为耗费真气过剧，需要调理再循序渐进。
但是宋麟现在仍然觉得真气充沛的不得了，在连续循环八个大周天之后，宋麟便感觉到了真气的运转已经进入新的局面。
过去宋麟运转真气时，脱离不开意念的导引。但是在他的真气疯狂运转之后，就完全不必着重于意念的导引了。就好象人们走陌生的路一样，开始在不认路的情况下，需要有人领路，走熟了以后，便可以自己独来独往了。气血在人体中按照规定的路线流注也是这样，当气血全部贯通了，而且能够随心所欲时，只要在伸拳、出掌、发劲时，气血自然就会在无意之中而至，这已经是到了真气的最高境界“无意之中是真意。”要知道能做到这一点的，在人间武林之中足以开宗立派成为一代宗师，绝大多数武林中人都是穷尽一生还未必到达这一步，宋麟却是一蹴而就。
如此宋麟的内外功夫都已经到了极致，进而便要达到六合了。
这个“六合”不是指哲学的“天地四方谓之六合”而是指人体的内外三合。外三合是手与足合、肘与膝合、肩与胯合。是要求上下肢的各个根节、中节与梢节做到上下相合。三催劲整,动作如一,才算做到外三合。所谓内三合是：心与意合,意与气合,气与力合。只有做到心动意发,气力齐行,才算做到内三合的技法要求。但还必须与外三合的上下相合,三催劲整,动作如一这三者完成一体,才算做到内外六合,达到“周身完整一气”。
对于