阴阳学家们请教。
结果，五行派说某日甚好，堪舆派则以为不行，建除派以为那个日子恐怕有些不吉利，丛辰派干脆以为是大凶之兆，历家则觉得大凶过了，可能会有些小凶，天人派则经过一番深思熟虑后站到五行派那边鼓吹吉利，太一派干脆就帮着摇旗呐喊，强烈建议选择五行派的日子，认为是上上大吉！
于是，各派争论不休，当庭斗殴，打的天昏地暗，鬼哭狼嚎
这个八卦在长安市井一度传的沸沸扬扬。
不过，当事人们，自然是决口否认，以为是无稽之谈。
张越也是在回溯的时候，偶然得知了此事，就将之记了下来。
毋庸置疑，在当世阴阳家应该是凉了。
论忽悠，他们不敌寻仙问道，号称可以‘炼金’得长生的术士。
论后台，更拼不过动辄就是安期生弟子、河上公传人的神棍们。
有识之士，早就和夏侯始昌一般转职了。
但也正因为如此，这位夏侯始昌先生才会让张越如斯忌惮。
因为
阴阳家的典籍和思想论述，张越全然不知。
哪怕临时恶补，利用空间固化一部分能找到的阴阳家论著，也是于事无补。
空间能固化记忆，但不能强行破解。
而阴阳家的论著，晦涩无比，更充满了各种典故和暗指，纵然是古文学的教授在此，拿到一本当世的阴阳家论述，恐怕也要花费大半年功夫才能读懂。
更别提，据张越所知，这位夏侯始昌先生专修的乃是《洪范五行传》。
这本书乃是一代鸿儒，曾经的儒门精神领袖、尚书传人，济南人伏生所著。
以《尚书》之中的洪范篇为引子，引入阴阳学家的视角，解读宇宙五行变化与人的言行之间产生的微妙联系，以及灾害和君王言行之间的关系。
以张越现在的文学造诣，看都看不懂，更不要说去找漏洞了。
所以
“或许我应该低调一点，这段时间不要搞出什么大新闻，聚集他人的注意力”张越在心里寻思着。
对于夏侯始昌这样级别的文坛巨头，张越丝毫不敢掉以轻心。
他在公羊学派的地位，就是凯恩斯之于古典经济学，以张越现在的声望和名头，若被他厌恶甚至只是注意到了，表现出了敌意，都是大大的麻烦。
特别不利于张越未来对公羊学派的渗透和影响。
“可万一若