夜深人静，窗外的星光落在窗台上，犹如白霜一般。
夏末的关中夜晚，气温已经变得很凉爽了。
张越轻轻关上窗门，然后吹熄了油灯，坐到床榻上。
“夏侯始昌”他沉沉的叹了一口气。
回溯的史料之中，有关这位夏侯老先生的记载和记录，少的有些可怜。
现在张越只知道，他有一个侄子名曰夏侯胜，后来被昭帝征辟为博士太学祭酒领光禄大夫，接了亡故的董越的班，为太学的实际主持人。
昭帝驾崩后，霍光和群臣迎立了昌邑王刘贺。
托后世那次在江西的考古大发现的福，后世人差不多都知道了，这位逗逼的光辉履历和作死技能。
但很少有人知道，为霍光提供废刘贺的理论的人，就是这位时任博士、祭酒、光禄大夫，公羊学派的领头人。
至于这位夏侯始昌先生，或许是因为在长安活跃的时间比较少。
所以相关记载很少。
倒是，张越打听了一番，得知了许多更详细的信息。
这位夏侯始昌先生，乃是鲁国东平人，生于先帝前元年间，今年大约六十七岁左右。
其实在一开始，夏侯先生根本不是儒生。
恰恰相反，他是阴阳家出生的，换言之，他是由算命先生转行的。
不过这不奇怪，董仲舒写的《春秋繁露》就是一部阴阳学说和儒学糅杂的典籍，不照样被世人以为是经典吗？
况且，连法家的张汤，都能拿着《公羊春秋》找出春秋决狱的理论出来。
阴阳学家转职为儒生，也就不奇怪了。
转职成功后，这位夏侯始昌先生将毕生的精力，都用在研究谶讳思想之中。
是董仲舒‘天人感应’理论的脑残粉和最坚定不移的支持者。
坊间就流传着当年这位老先生准确的通过阴阳家经典《洪范五行传》预言了柏梁台火灾的传奇故事。
不过
想到这里，张越的嘴角微微抽搐。
在战国的邹衍时代，通过‘五德终始论’，阴阳学家确实阔过一段时间。
但现在
“当世的阴阳学家们，还有什么公信力吗？”张越摇着头，想起了一个广泛流传在长安城八卦党之间的笑话。
据说啊，当年，当今天子喜欢上了一个妹子，打算纳为妃嫔。
就琢磨着想选个好日子，讨个吉利，于是召集长安城里的