五锋山西侧同乱石山中，有条向来无人穿行的小道。
与其说是小道,倒不如说是在大元姑州北地群山相连里嵌入的一道石缝，狭窄异常，莫说乘马而走，即使那等高壮莽汉踏入当中，稍不留意，则要被石缝两侧起伏怪石蹭碎衣衫，破损皮肉，除崎岖难行之外,十足陡峭，纵使是从天西城外出越过五锋乱石两山,也比这条崎岖往来，狭长难行的石缝好走许多，所耗费的功夫更短。
常年在大元北地流州姑州往来百姓，都称这石缝叫做困蛇峡，说是古早年头自五锋山腰处有条溪水，而常年不涸，乃是这大元北地相当上好的风水宝地，溪水经年流淌,林木茂盛走兽繁多，孕生出条白蛇来，不晓得是受高人指点，或是造化使然，修为一日日增长起来，却并不作恶，却时常凭一身修为造福五锋山，连同南北往来百姓，大多都受过这条足有十丈长短的白蛇恩泽，要么便是攀山失足化险为夷,要么便是遇上贼人剪径，受这头白蛇护住性命，多年来就连那些仙家宗门，都知晓此地有这么头白蛇成妖，可迟迟不曾来捉。
有年大元全境受雨涝大灾，五锋山地势甚高，一连百日雨水生生使得山溪漫灌,周遭地势低洼的百姓人家无故受难，遭雨水溪水冲垮围帐，淹死牛羊马匹，更是遭大水冲走无数百姓，即使白蛇自山间苏醒而来,展露真身救急，照旧是难以见将百姓尽数搭救下来。
当年五锋山与乱石山阻隔南北，北地地势甚高，而洪水始终难以冲至南方低洼处，使得这洪流愈发汹涌，不得已之下白蛇化本相，欲要将这五锋山以西的连绵石山打通，使水灾稍退,故而动用浑身神通，横是在乱山里钻出条小道来，山石坚固，纵是这白蛇修为颇深，一刻不停损耗依然奇重，待到将这条石缝打通过后就便身死在外，百姓感念其恩，因此取这困蛇峡的名头，时至现如今北地仍有白蛇庙香火不断。
而如今这从来无人穿行的困蛇峡中,有无数人马穿行。
温瑜率部终究是在正午过后绕过天西城西侧，谨慎避去胥孟府斥候眼线，挑选了这么条连胥孟府都疏于防卫的狭长石道，将部下万数兵马引至此地，通行虽缓慢至极，可好在出奇。不过此时立身困龙峡外，已是隐隐能瞧清自东而来的狼烟尘雾，使得已显出困乏的温瑜神情越发阴沉下来。
自温瑜引洙桑道兵马前去正帐王庭处起，少有歇息停留的时日，或是在姑州边关当中阻拦胥孟府兵马冲关，或是引本部兵马去往白楼州流州两地奔波，转战千百里，替岌岌可危天西城撑住最后一场强攻，出手折去