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第九百三十九章 端木槐路阻火焰山 暴和尚一拳平天路(1 / 4)

看着观音默默离去的背影,端木槐则是冷笑不语。他之前问观音那句“何为真经”倒不是单纯杠观音,而是真的在问到底什么是真经。

其实这真经,原本说出来就很奇怪。

西游记里是这么记载的,在盂兰盆会上,各菩萨都来,然后如来佛祖高兴,便说了之前点评四洲那番话,后面加了一句“我有三藏真经,可以劝人为善。”

然后你猜菩萨们啥反应?

只见诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有哪三藏真经?”

意思就是,菩萨们听了之后,第一反应就是“啥三藏真经,我们怎么没听说过,你说啥子呢?”

这不就奇了怪了,人家都修成菩萨了,都不知道你说的什么真经,那真经哪儿来的?

说白了,这就是如来写的呗。

这就像是一群人参加宴会,有个人喝多了,在那宣扬自己出了本书,读了这本书可以脱离苦海,早登极乐———你丫说你写的是《希瑞经》我都信。要是审判庭在就冲你这句话直接爆弹枪就糊你脸上了,也不知道是哪儿来的邪神信徒。

所以说白了,这整个西游记更像是如来给自己写的书打广告呢,唐僧就是那人体广告。

你看,他到一处地方,就说“小僧是从东土大唐而来,前往西天取经”。那别人就好奇了,这取的什么经啊,一看,哦,如来写的真经啊。

这广告不就打出去了。

当然,要是这样也就罢了,但是这观音说实话也不是什么规矩人。

众所周知,这西天原本不是归如来管的,最早管的是燃灯古佛,那理所当然,当初和尚念的经文,自是从燃灯这里传下来的。而观音为了捧如来的臭脚,也是无所不用其极,就在那水陆大会上,就将观音化了个和尚在那里喊“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能做无来无去。”

说白了,这意思不就是当年燃灯古佛那经没如来这经好么,什么踩一捧一啊。

如来你当初还是燃灯点化成佛的,就这么对你师傅,人家退休了就这么乱搞,果真是人走茶凉。

当然,那燃灯也不是好相与的,西游记里唐僧一行因为没给阿傩,伽叶上礼,被传了无字经。燃灯听了,也是急忙让自己手下去夺了那无字经,让他们回来取有字经。由此可见,相比起如来,燃灯多少还是要点儿脸的。

那如来就很不要脸了。

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