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第八百七十章 厚颜无耻(1 / 4)

道家并不是出世之道,相反最初的时候,秉承黄老之道的方士们是积极入世的,想想也正常,哪个学派不想将自己的学说发扬光大,难不成真的在深山等人求学?

于是稷下道家把黄老思想发展到涉及当时几乎所有学科领域,之后在经世治国上和儒家思想冲突,被汉朝独尊儒术之前的儒家所不喜,所以两边斗争极为激烈。

后来汉初时候,宣扬“因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要”的黄老道家与儒家争雄,并假托黄帝名义形成了理论体系,儒家初时难以在理论上压过道家,于是便想出了一条计策。

他们要做的,便是釜底抽薪,将作为道家学说代言人黄帝的根挖断。

因为道家学说几乎都是假托于黄帝的,彼时的黄帝书系列中,很多都是政治见解,黄帝还没有像后世那样被称作神明,于是儒家想出的对策,便是将黄帝捧上神位。

道家却没有看出儒家用意,当下大喜过望,和儒家一同吹嘘黄帝封神,于是随着汉武帝泰山封禅,通过天子祭天,黄老即黄帝老子彻底升格为道家神明。

这在当时道家看来,是道家学派的巨大胜利,因为这之前黄老封神只不过是道家自己宣扬出来的,如今却是有了天子背书,彻底被天下承认了!

然而之后发生的事情,便远远出乎道家的意料,道家学派的官员们拿出黄帝书来阐述政见时,儒家终于跳了出来,露出了獠牙。

他们说,主政万民乃是人间帝王之事,你们的黄帝既然已经上天封神,他为什么要干涉人间之事?

他这个神,到底是人间的,还是天上的?

道家哑口无言,就此皇帝书中关于政见的书籍,都沦为了两教斗争的牺牲品,再也不能见诸于朝堂,于是天下独尊儒术的局面就此形成。

这个计策很简单,也很直接,但偏偏是抓住了人心贪欲的根本,让入局的人被利益蒙蔽看不明白,从而一败涂地。

道家因此恨上了儒家和汉廷政权,他们知道在统治者层面上已经无法光明正大对抗儒家,所以一直在暗戳戳动摇统治根基,以图寻找机会。

因为只有到了乱世,才能掀翻儒家独大的局面,让道家再度上位,于是道家离开了朝堂,专注于民间,用丹道养生之法来争取百姓和士族的支持,终于在东汉末期形成了气候。

所谓造反,大部分时候初衷都并不是那么光明,最终的目的,都是在争夺话语权和统治权罢了。

这也是为什么袁熙对杨凤说张角起

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