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第五百六十一章 人生病就要治(2 / 4)

道:“原来是这样.....那你们,是希望天下的制度? 是什么样的呢?”

两位曾经有过相似经历? 都曾经荡平一个时代的伟大人物? 此时互相对视? 一人惭愧? 一人问心无愧。

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而处于时代漩涡中的主角,妘载此时完全没有一点紧张感.....

好吧,紧张感还是有的,毕竟过了大江,顺着东次一经的路线倒着走,就会回到高氏山,那现在是缙云氏的地盘,若说不怕那是假的。

“巫盼老先生和季格老爷子去了巴山,据说是巫姑前辈庇护的盐水诸部,受到了巴山五部的威胁....”

“嗯,这巴人可有些来历....”

修是个百事通,对诸人解释道:“太皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照便是巴之之祖。”

“所以说,巴人祖上其实是太皞的残子,也就是伏羲氏系末期,太昊氏之后的事情了...”

“然后,巴人附近,又有二大部,曰东井、舆鬼,这两大邦国,是天星之名为国号,里面尊奉的天神也是这两位,这两位就大有来头.....”

妘载询问:“与天神祖状相比如何?”

修想了想,回应道:“远胜。”

这一下,大家的心思就都有些沉重了,而修还没有放弃打击大伙,告诉诸人,巴人的先祖图腾,也就是除了武落钟离山五大部之外,除去东井与舆鬼,其余所有的巴人系人族,信奉的泛图腾,是天之四灵之一的白虎。

青龙白虎朱雀玄武,在这个时代并没有所谓的对应神兽,它们是天象的化身,是三垣二十八宿的整体,也就是和吼天氏,南北海的大帝一样,属于一种完全自然的神灵,顺应着道出现,也顺应着道而消失。

东井和舆鬼二部,他们信奉的泛图腾,是天之四灵之中的朱雀。

除去巴人之外,那附近还有大量的荆蛮,以及鄂人。长江沿线至西部大山以及各种盆地,水泽,巨野的区域,还分布着“瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌”。

其中桂国就是中原一直以来很头痛的那个玩意,重华此时一听,就和妘载解释,这个桂国就是每次天下变动的时候,都会出来摇旗呐喊说什么民族独立再次伟大,然后...然后也就是喊喊而已,虽然对中原造不成实质性伤害,但是就像是键盘侠一样恶心人。

譬如“中原就是个垃圾”、“他怎么不敢打我”、“回家吃狗屎去吧”这样的.....

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