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第四百七十六章 山(下)(2 / 3)

但是阿裳却谨记着崖的那句话,龟不知游鱼之所向矣。

乌龟是不会知道游鱼要去往何方的。

在崖离开之后,火渡湖的部族依旧如同往常,日复一日,眼看着就要冬去春来。

在大家放松了警惕的时候,山的外面,闯入了很多人。

这些人自称来自一个天神之部,他们战败了这里的战士们,把其中的很多人吊死或者斩掉了脑袋,在完全胜利之后,他们宣布,这片山野成为他们的附属,而重新被人所惊恐的,是血祭的事情。

年轻的孩子们将被带走,作为奉献给天神的血食!以表达诸部的忠诚。

【荐血以歆神!】

“自颛顼帝之后,天地之间哪里还有血祭之神啊!”

这是老巫师的控诉,然而战败他的那位巫师,冷冷的告诉他,这位天神,比颛顼的时代更老,是诸人族之先祖。

这句话,让老巫师他们,明白了之前先祖的预言。

这个巫师蒙着脸,声称得到了天神的赐福,变成了永生不死的身躯,而在他那厚重的麻衣与兽皮、鸟羽的遮盖下,所应当有的,不是血肉之身,而是干瘪如干尸一样的躯壳。

“我们的部族是无数部族的同化,我们现在自称为‘暑’!我们的天神号称‘祖’,是诸部该敬重之先祖,得先祖祭祀之后,便可以获得永生不灭的躯体!”

这些部族,有些是被解救出来的奴隶,有些则是迁移将灭的小部族,他们被那个“天神”所指引,聚集起来,并且他们的巫师,真的获得了长生不死的身体。

古老的血祭神重新出现的事情,暂时还不被南大荒的很多部落知晓,因为越是偏僻的地方,血祭的行为就越是频繁,这来源于世人愚昧与对所谓“天神”的惧怕、敬畏。

相比起玄蛇的行为,因为玄蛇根本上是一只野兽,故而它可以说“我蛮夷也”,毕竟野兽本身就不具备道德,如果不是吃了神鹿和不死草,玄蛇根本活不到现在。

而且,颛顼帝虽然扫荡了血祭的行为,但是帝挚时代,修蛇、九婴等怪物,亦或是异兽、巨神,还掀起了动乱,同时就伴随着血祭的遗风。

微弱的动荡,犹如暗火般,在南大荒的内部燃烧,这些血祭的部族,开始攻占抢夺一些小的山野,而不敢向中部等大山野迁移,因为厌火、羽民等大国就在其中。

“这个女子不错,可以作为天神的侍者!”

那个如木乃伊一样的巫师,指向了阿裳,而在整个部族都被控制

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