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第三卷 第十四章 轰杀(1 / 4)

传说中,先天之间一点混沌之气分化五行,五行灵气中孕育处五色孔雀大明王孔宣。孔宣持五色神光,纵横天下,所向无敌。最终败在佛门始祖释迦摩尼化身之下,这才进了佛门。

不过这些都是上古神话,对于现在的修者来说,不但遥不可及,其中更多有荒谬之处。以现在法术理论来看,所谓先天混沌,就是指宇宙未生之前。

宇宙于一点精气中爆发后,先分阴阳,后化五行,此后,阴阳五行孕育万物生灵,宇宙真正成型。难以想象宇宙于虚无中诞生的那一刻,是如何的伟大,如何的神妙。

而现在的几乎所有的学者都同意了宇宙是与虚无中爆炸诞生的理论,而精密的检测宇宙空间的五行阴阳元气,以其中的元气衰变来推测宇宙诞生的年龄、大小等。这个理论已经颇为成熟,测定的数据也能和神文理论推导相符。

无数次的论证,让这门神文理论越来越缜密精准。根据这门理论的推导,宇宙的年纪大概在五百亿年左右,而天灵星本身的存在不超过一百亿年。

和宇宙一起诞生的先天存在,例如孔宣,用现在的理论看来,完全是不可思议。数百亿年的存在,那是何等不可思议的存在。这是一段漫长的超乎修者想象极限的时间,在这段漫长的时间中,星球会崩坍,空间会萎缩,所有可以认知的存在都会消亡消失。

对于传说中的神话,现在的修者大半都认为那是十万年前或者是百万年前的普通修者过于无知,对神通广大的强者缺少一个明确的认知,所以才会有这么多荒谬的传说。

孔宣虽然没人见过,可五色神光却是一门惊天动地的大神通。虽然上古时期没有完整的传承,可万年以来,修者们根据残缺的五色神光炼制出了五行归元尺。

并依据五行归元尺号令五行元气的特性创造出了五行归元诀。在那时候,大乘仙尊众多,对于法术的理解虽然没有今天这样精妙,可在最高层次上,却能直指大道。

卓文萱得到的这件五行归元尺,的确是件仿品。否则的话,卓文萱也无法驾驭。不过,仿品不意味着不好。这件五行归元尺从材料上来说,不逊色与正品,而铸造的技术更为精妙,又是量身订制,从小就被一位大神通修者以绝顶修为打入卓文萱识海,化作一件灵种,成为卓文萱的本命法器。

随着卓文萱的修为不断提高,这件五行归元尺甚至能超越正品,成为九阶的仙器。以卓文萱的天赋灵性来说,这并非是妄想。

在面对元婴真人令狐智时,卓文萱也不能

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