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三一一 灵王的御人之道(2 / 6)

断的黄天山脉小妖加入进来,这方世界的天道也在无时无刻不在改变着,也都在影响周边的蛮人。

他们开始修行,也渐渐发展了仙道的火种。

至于老巫蛮为啥成为了仙道雏形,则有些奇妙了。

老巫蛮自修持之时,便已经很老了,按照种花家的神话,很有可能对标的可能是彭祖。

彭祖之寿八百,传闻他之所以可以活这么久是给天帝炖了一只野鸡,天帝吃了十分高兴,所以让他数数野鸡羽毛,一根一岁。

但可惜许多羽毛,都在河边处理的时候被水冲走了,只找到了八百根,因此寿八百。

而在此小千世界的神话之中,以人身蛇尾姿态出现的黄天,已经成为了天帝,而且十分同步的是,虽然黄天没有告诉华部落自己叫什么,他们却依然给黄天取了同样的名字“伏羲”。

这让黄天有些细思极恐,自己是在给自己赚神话,还是成为了伏羲在诸天世界的一个打工人……

但仔细想想,那些上古神话,只要存在自己的脑海里面,便是一个思想刚印,就会忍不住趋同,去抄作业,去模仿……

但如果斩去这部分记忆,那自己还是不是穿越者呢?

黄天没有吃到老巫蛮炖的鸡,但老巫蛮却在模仿黄天的做法,从而修习。

吃花瓣,喝露水,加上吐纳呼吸,渐渐到达了辟谷之境。

辟谷之后,又因为常年供奉黄天,加上活得久远,智慧通达,一般没有什么事情,能够惊动到他,故不为外物所烦神。

不为外物所烦神之后,虽然每每都是拄着拐杖,走路颤颤巍巍,但其在九十六岁之时,头发从花白重返了乌青,在一百二十四岁之时,完成了原来的牙齿脱落,如新生儿一般再次长出了牙齿。

在其一百四十八岁之时,其身躯便开始越缩越小,面容也越来越年轻的样子,好似“还童”。

等着二百岁时,老巫蛮便成了菜篮子都可以兜装起来的童子模样,并在此时停止了缩小。

可惜黄天没有时间去记录这个过程,不然倒是印证了,抱元守一如婴儿。

也见证了什么是返老还童。

这和九洲的修炼体系,有明显的区别,老巫蛮并没有引用到“丹道”理念,因此没有结丹,但是他见过神只,因此气息更似天地自然神只。

严格来说,老巫蛮修炼的应该是“养生之道”,一直在温养肉身,温养神气,存储精华,如此慢慢才能顺应自然的衰老之后,挨过最为

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