霆落在徐无鬼的身上，却伤不得他。
在神霄宗的泰和上有一座金殿，每逢雷雨时节，金殿四周电光闪烁，雷火涌动，而每次雷击之后，金殿不仅分毫未损，而且好似被洗练一番，灿然如新，被称作“雷火炼殿”奇观。
此时徐无鬼就好似金殿，电光只能在他体表游走，却无法伤及内里，就好似给他镀上了一层金边。退一步来说，徐无鬼已经经历了一重天劫，经过雷劫炼体，如何还会畏惧雷法。
张静修见得“五雷天心正法”无功而返，又祭起“天师印”，用出“撒豆成兵”之法。
只听得一声大喝，一尊两丈之高的金甲神将从天而落，身缠飘带，双
持双锤，金光璀璨，威风凛凛，放在凡人眼中，就是真正的天兵天将下凡无疑。神将举起手中双锤，朝着徐无鬼当头砸下。
徐无鬼却不看他一眼，屈指一弹。一缕细如发丝的“碧海潮月明”剑气一闪而逝。
接着剑气如水银炸裂，化作无数的“雨滴”，纷纷而落。
这些“雨滴”状的物事落在神将的金色法身之上，竟是使得法身和金甲上出现一个个坑洼，就好像激烈的雨滴落在柔软的沙地上，打出一个个坑洞。
正一宗的“撒豆成兵”之法，并非是地仙大道，而是缘于神仙途径，张静修和徐无鬼同样精通神力运用法门，关键就在于香火愿力，想要练成“撒豆成兵”之法，要以黄金、铜砂、水银汞液为材制成丹丸，然后施以符咒，受香火供奉。如此数年，便可炼制成功。到了张静修如此境界，已经不必使用丹丸，直接以“天师印”中的香火愿力显化神将，堪比唐周、唐秦等人的法身，也不逊于寻常神道法相，至阳至刚，大放光明。
“太阴十三剑”之所以名中有“太阴”二字，就是因为这套剑诀在根本上还是偏向极阴一脉，月为太阴，故而在“太阴十三剑”中，“剑心太玄意”对应一个“剑”字，“碧海潮月明”对应“太阴”二字。
正所谓阴阳相克，至阳至刚，最克至阴至柔，也最怕至阴至柔，谁胜谁负全看哪方势大，此时神力所化的神将遇到了这至阴至柔一剑，其势稍逊，便如同遇到了克星，失去种种玄妙作用，在这有形无质的“太阴剑气”之下，金甲支离破碎，不复先前的煌煌光焰。再有片刻，整个神将竟是在剑气的冲刷之下彻底消融，化为点点金液消散。
说到底，还是徐无鬼此时成就一劫地仙，修为大进，张静修已然不如。
一时间，徐无鬼一人独斗李道虚、张静修、