力上都有所不如。却见李道虚一剑向虚空劈下，用出了自己的成名绝技之一“六灭一念剑”。
此剑是无形之剑，关键在一个信以为真，对于死物，没有一丝一毫的作用，可是对于活人，却是大有妙用，只要中剑之人相信自己的手臂已断，那他的手臂就会真的掉落下来，若中剑之人相信自己的被此剑斩杀，那么他便
会立时死去，浑身上下却不留半点伤痕，端的是玄妙无比，与顶尖术法的弄假为真有异曲同工之秒。”
如果李道虚一开始便用此剑，几位儒门高手定然是不信的，可经过方才一番交手之后，无论是三位儒门隐士，还是两位万象学宫大祭酒，哪个不对李道虚心生惧意？一旦心怀怯意惧意，“六灭一念剑”的威力便会水涨船高，越是对“六灭一念剑”深信不疑，“六灭一念剑”的威力也就越大，直到将人彻底斩杀为止。
此剑一出，五位儒门的眼前分别出现了一把似虚似实的“叩天门”，五人立刻各显神通，准备接下这一剑，可刚一接触，就发现空空荡荡，根本没有实物存在，紧接着五人身上各自出现一道剑痕，深浅不一，这也意味着五人对于李道虚的畏惧程度有所不同，越是畏惧，伤口也就越深。
不过五位儒门高手多年的修心功夫也不是无用之功，明白过来之后，各自运转功法驱散心中暗藏的惧意，亚圣的“浩然气”本就含有虽千万人吾往矣之意，从某种意义上来说，对于“六灭一念剑”的确有一定的克制、抵御作用。
只见五位儒门高手脸色略微发白之后，便恢复正常。只是李道虚也未想过凭借“六灭一念剑”就将五人悉数斩于剑下，他所求的就是五位儒门高手化解剑意的短暂时间。
在这极短的时间之中，“五行阵”的运转有了片刻的凝滞。当五位儒门高手从“六灭一念剑”的剑意中挣脱出来的时候，李道虚已经来到中央土位的司空道玄面前。
司空道玄大惊，万没想到李道虚已经窥破了“五行阵”的关键所在。
五行之中，土行居中。其他金木水火四行由此而始，土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，相生不止。
李道虚才智不逊于地师，固然不曾深入钻研阴阳之理、五行之学，也颇有涉猎，自然知道五行变化的根本所在，他并不能十分确定“五行阵”的起始所在，根据他的推测，要么是自东方开始，要么是自中央开始，要么是金位开始，三选之一之下，李道虚选择了中央土位，就算选错了，以李道虚的境界修为，也不至于一步踏空就万劫不复。