之道法竟然都是落在其中，气意与之牵缠在一起。
他们不知道那五位用的什么手段，更正是因为不知道，所以不敢妄动，顿时不再提方才之事。
张御此刻上前两步，眸中神光四溢，注视着那莲枝，只是却一时没能看透，像是那里遮上了一层迷雾。
这等情形是非常少见的，说明那莲枝本身层次极高。
不过随着他运转大道六印，感应那高渺所在，便见其莲枝根系一端隐隐约约探伸入至上之气中，眼神一凝，如无意外，此物很可能是在至上之气栽种出来的。这般他无法一眼看透，也在情理之中了。
而他在观望的时候，金庭诸位大能亦见此物，只觉莲花玄灵空渺，玉澈无暇，像是凝聚了万物之美，可是诸人却是感觉异常不适。
因为此物太过美好，似已无法再有任何漏变增补，他们的道法只是感应上去，就觉停滞不动，似乎道途已然到达了尽头。他们此刻都能感觉到此物对自己有碍，可因为这东西层次较高，故而又说不出问题在哪里。
张御再是看有片刻，稍许明了此物，这莲枝似能映照诸般之法，将诸大能之道法尽数映照入其中，并且随着增长生发自然而然演化出种种道法上的变化。
这不是为了变而变，而恰恰是为了不变。
此物一旦长成，将所有变数揽入怀中，那什么道法都是对其无用了，因为无论他们如何努力，都无可能超脱此物。
诸道感应到不适，正是因为将诸人道法一切变演直接展现了出来，任何细节都没有漏过，等于告诉了你，你之道途尽头就在那里。
你所有的道法变化，其蕴含其中，而你所有没有的变化，亦是演示了给你看，这样等于否定了一个修道人所有的努力，进而也就否定了诸位大能存在的意义了。
可以说，此物就是在与诸位大能抢夺道途，而不止针对一个，针对所有元空大能，一旦这莲花长成，先一步抵达尽头，日后变化再不超脱于此，那么诸道皆归元一，众变皆入不变。
想到这里，他心思一转，诸道能落入此中，元一天宫那里受道誓所缚，倒不奇怪，金庭这里推断应该是从诸道过往元空问对中来，为宝莲提供了成长之所需，而两家之争，则很可能是在为给其提供后续补养。
不过过去的元一天宫和金庭几乎涵盖了整个元空，所以只要驻落元空，那么就会不知不觉受其摆布。这也是没有办法之事。
这是元空当是在上次其便是在布置了。不过那五位应当并不