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第1825章 拿骚-科布伦茨军与罗斯海军的巴黎攻势(2 / 7)

下达集会的要求后,整个盆地地区的村庄集体出动,连新归顺的村庄也都前来看热闹,浩浩荡荡一万多人齐聚三角洲处的“德意志之角”。

当时的场面一度过于热闹,人们的集体喧哗化作低沉轰鸣,就好似科布伦茨背靠的母牛山都在低声哞哞叫唤。

多个木箱拼成平台,小胖子黑狐骄傲地站在上面。

哪怕他扯破喉咙地宣讲,也会被民众的喧哗所淹没。他没有奋力呐喊,也知道对众多农民讲话,话语越简单越好。

广大贫穷的农民需要什么?归根到底就是眼前可见的面包与黄油,以及未来可期的面包与黄油。

贵族们往往只顾得自己享乐,手下领民过着怎样的日子与贵族何干?冻死饿死,那也是平民自己平日不虔诚被天主责罚,亦或就是倒霉。

黑狐才不是这样,表面上眼前都是些苦哈哈的农民,一旦给予他们机会,很容易就能从中再拉出一批战士。

“我们将攻打巴黎!我需要战士!当兵者免税一年!凭本事劫掠,战利品归自己!战死了,继续免税,家里孩子我帮你们养。”

他不断重复这些短语,然后名士兵走进民众队伍中,代表黑狐传达消息。

愤怒是激发士气的最好手段,科布伦茨当地人与巴黎无冤无仇,想要再激发他们的斗志,就只能利诱。

人人都看见过罗斯王国那如同山峦一般的巨大船只,见识极少的村民能联想到的大船就只有诺亚方舟了。

于是整个科布伦茨小平原都在说罗斯国王又一艘方舟,大量粮食、军械从上面源源不断运下来,此事大家都看到了,恰恰也佐证了海上君主号是方舟的事实。

既然罗斯王有方舟,他是否就是传说中的诺亚。哪怕他不是,是否也是如同诺亚一般的英雄?

教士们对此的态度已经非常暧昧,所谓拿骚、科布伦茨、威斯巴登等地的教士们,为了自身的安全与利益,已经全方面的对势力过于强大的军事贵族的一起行为做合法性背书,哪怕教士们觉得有些事情是罪恶的,也要说成是合法的。

那些还保有良心的教士不敢妄言,凡是不对新贵族说好话的教士莫名其妙就人间蒸发,剩下的教士就在为拿骚方面的远征高呼正义。

诺亚方舟由虚幻走进现实,莱茵河畔停泊着大大小小的船只,其中有着怪兽脑袋的龙头战船数量最甚。

用于攻城战的母牛投石机,拆解成零件运了回来,并基本运到大船上。

当村民们开始集会时

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