这已经不是桑巴部自己的问题，而是半岛区域内所有部族的生存问题。
普斯凯蒂斯祭坛在桑比亚半岛北部、是与泻湖沙洲的交汇处，难民们果断南下，除了告知南方村庄面临的死亡威胁，更要继续难逃只为告知强大的德纳鲁瓦部北方发生的灾祸。
另有部分难民向西奔逃，这些人并非慌不择路，只因西边还有一个属于桑巴人的村庄。
劳森村，它藏在一座滨海沙丘后方，整个环境使得这里酷似一个地窖，劳森村因而得名。（今斯韦特洛戈尔斯克，加里宁格勒西北方向三十公里处。）
乡亲间很厚道，虽然劳森村的渔民们不敢相信大祭司牺牲、大祭坛被敌人占领，他们今日在海上捞鱼什么异常都没见到便不相信同乡关于“丹麦袭击”的说法，不过乡亲间没有欺骗的理由，而且是在这种生死存亡问题上诓骗。
面对逃难相亲痛哭流涕的呼吁，整个劳森村男女老幼突然萌生收复大祭坛的想法，奈何再掂量一下自己的实力索性作罢。
全村人当去哪里？他们决定带着细软直接向前迁移，与南方的克德瑙部的村庄会和，再将北方遭袭的消息告诉当地人。
普鲁士的克德瑙kwednau部（意为花园之地的拥有着），该部族的生活区域就是柯尼斯堡，或曰柯尼斯堡本身即由这个部族基础上发展出来，只是在另一个位面克德瑙人战败投降条顿骑士团后迅速德意志化。
时过境迁，柯尼斯堡再变更为加里宁格勒，而克德瑙的名号也被改变。
桑比亚半岛是一个小地方，桑巴部在北部滨海区域生活，半岛南方便由德纳鲁瓦部与克德瑙部分享。更多的普鲁士部族则住大陆区域深处，与更多的亲缘民族维持平和的关系，也与波兰各部在摩擦与和平中跌跌拌拌得生活。
在这片小区域里德纳鲁瓦部有着最多的人口，其实力也就最强。
不过即便将三个部族的民兵集合起来，他们也只能勉强拼凑出五千名战士，其中必然要混入大量女战士。战争是男人女人均有的义务，动员女兵并非问题，只是非致命危机没有部族会这么做罢了。
当桑巴部的难民进入南部村庄，起初民众不愿相信大祭司和祭坛都完蛋了，直到北部下来的难民越来越多，到了傍晚时分，逃来的目击者将自己所见的丹麦海盗恶性添油加醋说了一番，这下容不得大家不相信了。
各村首领大吃一惊，倘若真如目击者所言，放眼望去到处是身着白衣的丹麦士兵，自己就算组织了民兵去解救