个曾被流放的人回来做丹麦王、做自己的首领，这才是痛苦。
罗巴德部族没有办法，偌大的部族中骁勇善战之人凋零太多，昔日的荣耀已经随着英雄的战死而沉入海洋。
他们被迫继续承认霍里克的权力，为了自身的利益，不得不为之当兵。
他们现在更是只能沿着这条道路坚持走下去，因为那些依旧信仰奥丁的朋友部族，他们或是战败被杀，或是迁移到了西兰岛。
丹麦已经分裂，而今法军史无前例直接进驻，聚成法军将领还是维杜金德之孙，南部的萨克森人欢迎来了自己的英雄！
如此一来丹麦世界岂不是三分天下了？
839年入秋，日德兰半岛迎来收获。
本地无论是丹麦人还是逃难来的萨克森人，他们的耕种技术极为粗犷，不过是木犁随便翻土，然后男人或女人拎着藤篮，随机向田地播撒燕麦种子，罢了就不管了。
在他们的认知里，麦子长势如何、丰收季是否可以丰收，这一切都看神的意愿。
839年秋收的成果不能说丰收，也不能说绝收。
留在半岛的人们都完成皈依，他们收获的粮食也基本够吃。
离开了自己的封地，脱离了农民的资源供应，柳多夫不敢大张旗鼓地说，他觉得自己其实是被路德维希王子给流放了。
王子禁止自己带着家人走，仅是带来自己的骑兵们抵达蛮荒的丹麦。要知道这些骑兵兄弟多半也有家室和田产，大家并不知道自己会在丹麦待多久，只是想再回到威斯特伐利亚，没有命令不得返回。
“也许，我们只能把这里作为暂时的家了！你们的妻儿都在故乡，在这里没有人可以再娶，除非是那些并未娶亲之人。我们在这里修筑军营，要做长久驻扎的准备，更要自力更生……”柳多夫召集自己的骑兵，语无伦次说了很多。
兄弟们几乎也都是萨克森人，大家需要安定下来度过第一个冬季。
林德霍尔姆地峡绝非无人之境，地峡的正南方就是一座不高的土山，山下还有以渔村，奈何这个村子的民众因不愿意放弃奥丁信仰，已经带着细软携老扶幼划着船去了西兰岛。
对于奥丁以及其他维京神祇，站在柳多夫的角度来看都属于无聊的异端。
他出生当天就接受洗礼，所接受的是神学教育，甚至对拉丁语也略知一二。
这种有文化的贵族在法兰克是凤毛麟角，他之所以如此异类，最直接的原因正是他的祖先维杜金德本