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第一百六十四章:原始幽界二三事(1 / 3)

蔺重阳所提之旧事,乃是发生昔年八岐邪神造祸之时,尹潇深查到的一则信息:

曾有天邪众潜入神州,在西域狼辰殿,被狼辰刀主识破身份,虽将其斩杀,自身也不治身亡。

那名天邪众,便是竞邪王?驭能天,而狼辰刀主死前,将自身之狼辰曜力一分为四,化作:陀罗灭辰、空劫丧辰、破军忌辰、天煞孤辰,合称为狼辰四曜,散往各处。

然而,天邪众因为八岐邪力的原因,能够不断进行策王转生。

驭能天以自身邪煞之元,融入狼辰四曜中,以待日后夺取四曜,以增强自身力量。

身负狼辰四曜者,同样负有通过狼辰竞决,让四曜重新归一之宿命,四曜之启示,会使当事人在梦境中,前往狼辰殿学习刀法。

这个机制,其实与另一个时空中,天始地终的天武剑决类似,目的皆是让分开的力量,通过某种流程,使其重新归一。

启示圣国便是因此而来,彼时恨吾峰的部落尚比较弱小,在精灵烽火席卷神州时被侵扰。

在一次神秘的梦境中,恨吾峰梦到狼辰殿,学会狼辰刀法,带领部族西行躲避战乱。

信中传回消息,在距离精灵天下不远处的应许月弯,有一个唤作启示圣国的国家,其开创者名唤恨吾峰,被尊称为“圣雄”,乃以刀法闻名,国之圣器以是刀之形制。

不过,因为没有“越骄子”的参与,恨吾峰哪怕身负“天煞孤辰”,亦不会如另一个时空那般,走向不可挽回之道路。

在此前提之下,大祭司苏妲获得能让人起死回生的神迹真力,若未被有心人算计,便同样不会步上另一个时空的后尘。

与之相应,“圣婴”流苏晚晴这个关键人物,亦不会因为血阳轮回的那场算计,意外流落至幽界。

这一系列的因果,最终都指向了原始幽界,或者说指向了天魔茧的复出。

因为,夔禺疆若想维持精元不衰,便需要三寒魄为助,然而三寒魄情况特殊,非善良之人不可取得,幽界中人有一个算一个,都无法达标,只能另外寻求助力。

另一个时空的帝女?流苏晚晴,作为地茧?无限之养女,便担此重任,万魔惊座以完成任务,找寻三寒魄为名,带领部分魔将与流苏晚晴,在幽界前线建立幽都,开始进入幽都尘雪时代。

与之对应的,便是苦境之万界纪年,儒道释易共建万界朝城。

而在当下,因为局势生变,一切,皆需重新进行排布。

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