泽德的肉体发展路线，实际在一开始并非‘尸体’。
其肉体层面的天赋在锡安的确算是很高，但也没有达到特别夸张的程度。
年轻的泽德为寻找开源“遗物”，初次踏上旧世界的土地便被僧院盯上。虽然还有同样被盯上的阿西莫夫，但他们俩的三观截然不同。
被僧侣强制带回僧院进行改造的时间里，
阿西莫夫作为医生意识到了非常重要的一点，‘单纯的学医并不能拯救锡安’，想要真正让人类火种延续下去，依附旧世界的源疫区是非常好的选择。
在他看来，一旦世界感染完成，锡安这样的组织将很难保持独立性，只有像他这样提前与源疫区建立关系，提前混出一定的头衔才可能真正依靠源疫区作为背景，保住锡安，保住组织。
因此，阿西莫夫被强制入院后也是十分配合，展现出惊人的天赋且快速通过僧侣测试。
甚至还主动申请以自己的身体作为铁链培养皿，尝试培育出最适合自身的特殊铁链，也是不负众望，一种兼顾外科手术与处决的手术刀铁链被孵化了出来。
这一点为他后续上位，成为刽子手埋下的基石。
而泽德却异常‘死板’，
他对于这群不征求自主意见，强行掠人的旧世界僧侣嗤之以鼻，就连阿西莫夫的意见也不接纳。
在他眼里的僧院完全类似于一个人口贩卖组织，根本不值得信任。
最重要的一点，即便迎合僧院的要求最终成为僧侣，也将完全断去与锡安、与组织、与人类的关系，这在泽德看来是绝对无法接受的。
因此他一点也不服这群僧侣，只要有机会就会试图逃脱，当然是不可能逃得出去，最终被抓住后便会遭到相当惨烈的折磨。
泽德日常遭受的折磨量是阿西莫夫的三倍，甚至更多。
这种‘超剂量’的折磨并不能带来等量的肉体成长回馈，反而会破坏肉体，捣碎意识，甚至可能让肉体完全崩坏而无法再去感受疼痛，最终沦为一个毫无感官、肉体无法成长的行尸走肉。
但泽德却撑住了，他依靠想要回归组织，想要去见朋友的单纯执念撑住了。
在超剂量的折磨下，为了不让意识完全崩塌，他还在意识深处找到了一个绝对安静的灰色避难所，只要将意识放在那里就不会感受任何疼痛，甚至一切都会变得毫无影响。
那便是泽德第一次接触【无】的概念，被折磨得不成人形的肉体也跟着接纳这份概念