第268章 崔烈裂开了
之前一直没开口的荀攸，此时忽然出声询问：“以工为士，这称号倒是容易理解，不过具体待遇主公打算如何制定呢？”
王景想到了蔡邕之前的职位，便直接回答：“在我的设想中，工士的地位和待遇，与五经博士类同。”
荀攸和郭嘉闻言，相互默默对视一眼，语气变得凝重起来：“主公，若真如此，怕是反对的声浪不会小。”
早就料到二人会做如此反应，王景目光坚定，显然并不打算改变主意：“我自然知晓阻力很大，但有些事情该做还是得做，而且晚做不如早做。趁眼下的格局还算平稳，先把事情给定下来再说。”
五经博士，乃学官之名，而博士这一称呼，则是源于战国时代。
秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，通古今以备顾问。
汉武帝就曾设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。
能有此地位者，无一不是当世大儒。
比如蔡邕当初便是帝朝在册的五经博士，在灵帝时期，蔡邕甚至被刘宏亲自接见，向他询问治国方略。
由此可见，五经博士是类似参谋和顾问的职位，权力不大，但往往拥有直达天听的言论通道，影响力和社会地位都非同一般。
王景要将被儒士轻贱的百工，扶持到五经博士这样的位置上，甚至让一群工匠参与到国家政策的制定环节之中。
这已经不仅仅是挑衅了，简直就在是在打全体儒门的脸，同时也是在他们身上放血割肉，无异于宣战。
要知道，国家政策方略的制定，牵涉到的利益何等庞大和深远？当初灵帝刘宏向蔡邕询问治国之道，结果蔡邕的回答就基本上全都是对世家和豪族有利的内容。
虽然刘宏不傻，最终并未答应和采纳，但这件事情本身，就反映出了五经博士之类的身份，对国家政策的颁布，是有一定影响力的。
甚至换个耳根子软的君主公台，那更是一场世家和豪族的政治狂欢。
所以，如此重要的权力，岂是能说让就让的？
甚至为此再来一次洛阳之乱，或者诸侯讨王，也未必没有可能。
别看儒门名士一个个以君子自称，真要涉及自身利益，没一个会心慈手软的。
哪怕是起兵造反，