，踏上修行之路。
而帝浆流，则是以无穷的神意将这个过程给缩短——在上古的时候，妖族的传承，便是如此。
但到了现在，帝浆流的存在，已经是成为了妖族传承的核心。
在上古的时候，飞禽走兽们，都是有着最基本的灵智的，虽然只等同于懵懂婴孩，但这已经足够令他们在成就灾以后，本能的吞吐天地元气，凝练血肉精华，一点一点的，踏上成为妖的道路。
但现在不一样。
在上古的一场大变之后，这天地之间，所有的野兽们，都被削去了灵智，从此，若是没有这帝浆流的帮助，那野兽想要成如上古那般，通过正常的方式成妖，几乎是成为一种奢望。
摇了摇头，太攀将脑海当中的这些暂时不相干的想法驱散开，重新的盘算起了自己的修行之路。
他现在，处于练气的阶段，拥有一百八十载的寿元，想要化神的话，就必须得练气大成。
按照授课的先生的说法，练气大成，有三种说法，分别合天罡之数，周天之数以及大周天之数。
其中天罡之数，是为三十六，周天之数，是为一百零八，大周天之数，则是三百六十五。
这即是说，若只是单纯的为了追求化神，那只需要是凝练出三十六缕天地元气，就已经足够。
只是，任何一位有志于修行的修行者，都不可能在凝练出三十六缕天地元气以后，就开始着手化神——修行之路，虽然有着一步快，步步快的说法，但对于修行者而言，根基，同样是最重要的！
三十六缕天地元气而成的化神修士，虽然也是化神，但注定只能是处在所有化神修士的最底层，虽有望还虚，但合道，却几乎是没有希望。
是以，所有的修行者们，只要稍微有一丁点儿的心气，都不可能在凝练出三十六缕天地元气之后，就着手化神，而是会继续的凝练天地元气，以期能够凝练出周天之数，甚至是大周天之数以后，才着手化神——除非是他们盗了寿元将近的地步。
对于修行者们而言，其天资的高低，最直观的一种体现方式就是，在练气的过程当中，他们到底凝练出了多少缕天地元气。
当然，对于太攀而言，对于这在修行之初，就不得不花费了整整十年的时间养伤，然后在这十年之间，以秘法探出了自己周身合了周天之数的穴窍以及相关的经络的大蛇而言，他的练气之路，最基本的，也必然是会成就周天之数，只要他有着足够的时间。
“时间。