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第九百八十九章 圣王九德(2 / 9)

不过因为大战刚开始的时候,韩芝灵在闭关突破筑基后期,所以就被留在了东荒。

等到她突破成功出关之后,就接受宗门调遣,来到了东吴战场。

陈莫白也通过卓茗将自己改良完善之后的赤炎剑经传授给了她,只不过卓茗自己对于火属性也是不甚精通,所以指点不了。

就想着韩芝灵功法转化的关键时刻,能够在陈莫白这个祖师身边,避免走错路。

对此,陈莫白自然是点头。

小南山一脉,二代弟子已经全部结丹。三代之中,就以韩芝灵的天赋最高,这些年遵循教导,驻守天鹏山看顾那株五角古枫,也是根基稳固,结丹希望很大。

等她结丹,那就是小南山一脉,当之无愧的三代大弟子了。

一想到这里,陈莫白就有一种传承有序的满足感。

他是特别喜欢教书育人的,看着后辈弟子的成长,原本因为大道树不行而略有停滞的神识,竟然又增长了一截,隐隐快要进入了元婴八层。

送走了周晔和卓茗等人之后,陈莫白立刻回到了金峰坡的山顶,灵气最盛的营帐之中,端坐蒲团打坐。

他运转丹凤朝阳图,以内观己身查看这门神识功法,发现原本卡在律五音的进度条,竟然直接跳了过去。

而第七层的览九德,一进入就有了13%的进度。

这是丹凤朝阳图的最后一层,需要知行合一才能够练成。

所谓的九德,分别是:度、莫、明、类、长、君、顺、比、文。

心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和遍服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。

修士自身境界要有,也要施之相应的德行,立身行道,同德一心。

心能制义曰度:指的是公正与正义,立下规矩,遵守规矩。

德正应和曰莫:是品德端正,顺应天道人心,得到众生的支持。

照临四方曰明:是如同日月光辉照耀四方,将公正和规矩遍及世界各处,无所不照,天下大同。

勤施无私曰类:是勤奋施政,没有私心,照顾各类群体的需求。

教诲不倦曰长:就是教育这一块,开启生灵智慧,引导众生开悟。

赏庆刑威曰君:指合理地施行奖赏以及刑法,保持权威,是雷霆手段。

慈和遍服曰顺:则是用慈悲与温和的态度使众人信服。

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