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第一百二十一章 归函夏(3 / 5)

,其他变化大多是根据不同派系,将其冠以不同的名号,例如德鲁伊一系就喜欢在弥罗的前面加上「翡翠之森中走出的至高者,自然德鲁伊的创造者,一切德鲁伊的守护者」这类的名号。

而这些称呼,处在归墟之中的弥罗也是能够感知到一二,对此他也是哭笑不得。

但整体而言,这类称呼对于弥罗的好处要远远大于坏处,众生的信仰让他可以更加迅速的将自身的力量同此方宇宙有些微独立迹象的九品位格体系重新纳入掌控,并且将自己的影响升入到众生心神之中。

经历过玉皇天宇所在宇宙的磨砺,以及法相侧面的升华,特别是【万灵帝君】和【玄冥帝君】的凝聚,更是让弥罗对于信仰和人心的利用达到了新的高度。

许多常人无法想象的手段,在弥罗这里都不再是限制。

例如,弥罗此刻便可以听到霓虹岛国之中某个神社内部正在借助自己传下的九品位格体系中的某个名字的力量进行驱邪。

在过去,这类驱邪的手段的本质是借用弥罗留在宇宙内九品位格体系的些微位格,搭配霓虹岛国本土的信仰框架,外加一些特殊的法术体系形成的特殊仪式。

但现在,只要弥罗愿意,他就能够借助那神社内部向九品位格体系借用力量的祈愿,降下自己的力量,甚至可以自由赐予任何一个人四品以下的名字而不需要自己消耗一丝一毫的力量。

因为九品位格体系已经深入人心,人们相信加持九品位格体系的名字就能获得力量。

弥罗便是调动了这部分的相信的力量,代替了自己原本需要支出的部分消耗。

因此,理论上来讲,随着相信九品位格体系的人越来越多,弥罗甚至可以在一定程度上,重现在上一个宇宙做的事情,让自己构建的体系,顶替掉如今南方群岛、北方大陆和函夏大陆的原本道则法理运转体系。

‘可惜,混沌魔气的影响太严重了……

弥罗伸出一只手,火焰在他的指尖燃烧,火焰迅速扩张,化作一八十一花瓣的九品莲花宝座落在弥罗身前,一步跨出,盘膝坐在莲花座上,火焰蔓延而上,在弥罗身体外围形成光焰宝轮不断焚烧。

再次伸出一根手指,指尖依旧有一缕微弱的黑气蔓延,比起弥漫在四周的混沌魔气,弥罗指尖的这一缕微弱的许多,混杂了不少,但作为焚烧后无法继续燃烧的「灰烬」,这一点残留的魔气更加难以对付。

「嗯?」

通天道人转过头,看向弥罗之间的那一点「

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