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第六章 次等神器山川印(2 / 7)

脉之后,还获得了类似于【侦查思想】的能力,不由越发好奇他的血脉源头。

点头答应之后,便是留下了不少卷轴和一个证明身份的器具,便是带着男孩先行离去。

在二人离开,弥罗立刻起身向着洪泽河上流走去。

而他之所以如此心急,是因为那里有着一件专属于江灵一族的次等神器山川印。

这件神器也是弥罗在隐匿于各地,帮助阿泉等人转入此方天宇,获得本土身份期间,无意间发现的。

至于发现的过程也是有些让人哭笑不得。

作为印玺类次等神器,山川印在江灵族内的地位非常特殊。

按照受龙之土的规矩,他们会授予一地管理者印玺作为权利的象征,因此印玺一类的神器,在受龙之土内也有着权柄的意思。

说得直白一些,山川印既是江灵族最强的器具,同时也是江灵族族长的象征,理论上来讲,手持山川印的人,便拥有最正统的继承权。

而作为次等神器,山川印本身的能力也非常出众。

其中恒定了山崩、驱水、祈雨和走蛟化龙四个法术,其中山崩、驱水和祈雨在西方大陆魔法体系当中大致相当于七环魔法,每日可以使用三次,而走蛟化龙可以算作是传奇魔法,每日可以使用一次,并且每次使用将会自动消耗山崩、驱水和祈雨使用次数各一次,因此若是事先使用完了山崩、驱水和祈雨,那么当天山川印是不能施展走蛟化龙这个法术。

除此之外,山川印恒定了多重类法术能力。

根据弥罗当初的观察,大致有雨润、地泽、卜筮、祝福术、反制邪恶、驱散诅咒、水中呼吸和支配淡水生物八项恒定类法术能力。

其中雨润、地泽的效果类似于持续治疗,持有山川印在阴雨天或者靠近水流的位置可以触发雨润的效果,持有二十四小时相当于接受一次治疗中伤;在靠近沼泽、或者林地之中,可以触发地泽的效果,持有二十四小时相当于接受一次治疗轻伤。

卜筮相当于恒定一个劣化的占卜术,能知道不久将来的某个特定行为带来的结果是好还是坏,但这个法术本身的等级并不高,且无法进行准确的占卜,因此在弥罗看来作用非常鸡肋。

祝福术的作用比起卜筮要实用许多,作用于心灵,在攻击检定和对抗恐惧的豁免检定中获得数值为一的加成。

反制邪恶和驱散诅咒与其说是恒定在山川印上的能力,倒不如说是受龙之土次等神器自带的特性,这两项能力只能作用于

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