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第九十章 真神劫合三灾(2 / 5)

弥罗若有所思,将弥罗宝卷翻转过来,就是见到背面原本九色祥云纹路环绕的地方,逐渐生出些许火焰纹路,他心中若有所思,知晓在火焰代替三分之二的祥云之前,自己不会受到太大的影响。

有此感悟的他,将心神进一步转移到化身之中。

弥罗身上的流火,不同于一般火焰,其本质上是弥罗自身法力孕育出的神火,对应的是弥罗法力纯化的概念。其诞生的源头,乃是借助仙道本身对于混沌魔气的排斥产生的自我净化能力,配合混沌魔气特有的扭曲力量,让自身法力不受控制的自我纯化,其性质有一点点类似于凡人发热。

只是这个仙道的“发热”一旦不能压制,将会必死无疑而已。

而这种“病症”乃是函夏金虹帝君整合仙道的时候,烙印在仙道之上的概念,这也是金虹帝君被尊为万仙之宗的原因之一,她重新定义了仙道的一些概念。

如今,面对体内不断燃烧的火焰,弥罗自然不会拒绝,他一边投入到熊熊燃烧的火焰中,感受那火焰对于自身的焚烧,感受精气神的不断纯化和升华,感受自身力量的剧烈消耗,一边又是催动此地两个化身的能力。

【金玄洞微主】同【镇酆府天魔考】两个名字构建的化身力量交融,二者脚下玄光转动,镇酆府和广寒玉庭虚影浮现,相互重叠,构建一方神域,【镇酆府天魔考】压制住流火燃烧的速度,【金玄洞微主】消去流火的部分力量,二者相加让弥罗能空出部分心神看向库洛方向。

不同于弥罗面对仙道劫数衍生出来的劫数之火,库洛自身面对的真神劫数是从内而来,道则法理日渐衰败的实际情况,随着库洛的力量和概念重合不断出现在他的身上。

明明库洛处在心神之中,弥罗眼前的并非实质的肉体,但弥罗还是在库洛的身上见到了衰败和腐烂的痕迹,他裸露在外的肌肤开始迅速腐烂,露出发黑的血肉和枯黄的白骨。

弥罗能够感受得到,库洛经历的一切,也是他实质肉身正在经历的一切。

至于原因则是因为弥罗宝卷的边边角角又多了丝丝缕缕发黄的痕迹,同时处在库洛身前的化身在被焚烧的同时,亦是出现腐烂的迹象。

只是这种些微腐烂变化刚刚出现,就是在不断纯化的法力之下迅速消融,些许焚烧后残留的灰尽,则是化作阵阵阴风,在弥罗化身四周吹拂起来。

此风和弥罗先前见到的诸多风气完全不同,没有罡风的迅勐,没有阴风的寒冷,吹动起来,既没有飞沙走石,也不显鬼哭狼

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