“雷、火、瘟、斗、群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神？斗、雷、财、瘟、火、水、痘、太岁？你为什么会这么想？”
弥罗看了一眼阿宫，问道：“这个排列更多的是太虚幻境内百姓对于神话的总结，期间少不了结合自身的一些想法，以及对于当时环境的一种敬畏。别的不说，斗部和群星列宿何必分开？若是为了防止斗部一家独大，遏制一下统帅群星的众星之主，但我这又不需要进行平衡，放在一起就好。”
“其次，瘟部和痘部本质都是时疫演变而生的一种病毒，按照神道划分属于瘟疫病毒一流，最多衍生出万气杂流等变化，说到底还是一个东西，合在一起就是，为何要分开？甚至，瘟疫病毒本身能占据天庭一部，在我看来都有些夸张，直接并入岁部善恶赏罚一系便好。”
“岁部？”
阿宫愣了一下，询问弥罗的想法：“你心中已经有底稿了？”
有一些想法，说着弥罗便是将自己的所思所想告诉阿宫，二者交流后，初步定下了名为三省八部二十四府院的神道体系。
其中天冥省、地司省和人文省。
其中天冥省记录天地之间永恒运转着的道则法理，乃是万物万物本质变化的源头，为众生命数之所在，于冥冥无形之中，影响万事万物。
地司省记录的是万事万物之本质，小到草木枯荣，大到乾坤变迁，乃至宇宙更替，都属于地司省记录的范围，对应的万物万物变化实质的体现。
人文省则是记录万灵汇聚衍生出的人文秩序，简单来讲记录的就是所有文明的历史，以及承载所以生灵的记忆，同时也记录着所有生灵的名字。
此三省在弥罗的设想之中，直接对接太微金阙，被其直接掌控，虽有下属部门和其他体系对接，但双方交流为单线，无法互通，算是半独立的体系。
而在三省之下，弥罗参考了阿宫的建议，搭建了八部体系。
在弥罗和阿宫推算的结果中，此八部暂定为执掌周天星宿，管控日月变更的斗部；执掌时序变化，赏善罚恶之神聚集的岁部；执掌风雨雷电，操控天象衍生的雷部；执掌山林土地，管理三山五岳的地部；执掌江河湖泊、运转三界元气的水部；执掌天地万火，配合人道演变的火部；执掌战斗杀伐，兼管万物变革的兵部；以及最后执掌生死轮回，坐镇阴世冥土的冥部。
这里需要说明的是，八部的权柄虽然相对独立，但又相互影响。
最典型的就是弥罗先前衍生出的温