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第二百八十章 洞微阴经(1 / 5)

“圣人知天道也。知而行之,义也。行之而时,德也。”

“唯君子道可近求而可远措……”

“有天有人,有人有分,察天人之分,而知所行矣……”

弥罗翻阅了老儒留下的书籍,其中描写了儒道对于天德、知天、效天的理念。

类似的理念在百家学派之中就从未断过,虽然百家之中儒道在天人理念上,更偏向于以探讨人道秩序为主,但关于天道的论述也不少。儒道的天人观,更多的是在天人关系的互动中寻找解决社会人生问题,从某种角度上来讲,老儒留给弥罗的书籍,是一本能够帮助他梳理自身道路和人道秩序间可能出现冲突的指南。

“若是早些拿到这本书,我应对其百家修士必然更加轻松。不过若真的那种时候拿到这本书,或许我对于天人的一些观念,会受到儒道的影响。”

弥罗放下手中书籍,轻声感慨一句,伸手召回自家化身。

伴随着【百家学士】的归位,行走幽州诸多学院汇聚的人道气数,也是随之流向弥罗。

此刻若是有外人观摩弥罗的气象,必然会发现弥罗周身气息同幽州天地人三才交织,一举一动,莫不受到幽州气数加持。

“差不多是时候了。”

弥罗联系了一下王曦明。

“如今距离海会还有一段时间,你是打算先回宗门修行一段时间,还是来镇幽城观摩边塞气象,再或者是前往冥土坐镇一段时间?”

对于王曦明的邀请,弥罗一开始是有些心动的,但他看了看手中书籍,回忆自己新掌握的人道秩序,便是想着自己走到菩提寺。

听到弥罗的打算,王曦明微微皱眉:“自身前往菩提寺?倒也可以,不过你游历过去的话,时间有些紧迫,只能横穿并州前往,路上要多加注意啊!”

闻言,弥罗立刻知晓王曦明让他注意的是什么,菩提寺所在的西方雍州,在函夏十二州中,而雍州的位置处于正西偏北,同接近正北方向的幽州之间隔着北方魔教最活跃的并州。

说来也是凑巧,弥罗修行多年,同北方魔教的关系并不算好。

早年的时候曾经在巡游扬州的时候,同北方魔教的真传弟子辰亥交手,后来前往北方的时候,也是被北方魔教的修士归北冥暗算所致。

最重要的是,兼修了西方魔道的归北冥,作风和性格越发让人有些摸不着头脑,本身又没有什么前辈风范,动手的时候,从来不会在乎以大欺小一类的说法。

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