“魔考变化万端，或沉或浮，或见或亡，或聚或隐，或藏或形，或气或死或生，或飞云中或治空洞，五色恍忽无有常形……”
弥罗心中默默念叨，同时他也是分出一点心神仔细观摩自己手中的魔考。
【鬼魔考】的能力是【法炼不专】、【召降不精】和【惑乱正法】，【阳魔考】则是【性命不周】、【收心不足】和【炼养有盛】，还有之前在三千劫数之中凝聚的【病魔考】拥有的能力是【卫生失调】、【悖逆自然】和【久病缠绵】。
这些能力，同其他魔考一样，皆有一项能力为魔考来历，其余为强化魔考能力。
例如鬼魔考源于法炼不专，阳魔考生于性命不周，病魔考是因为卫生失调，看着三项能力，弥罗伸手一点，将其引出配合地魔考的修炼不足、神魔考是戒律不严、境魔考是清静不足、人魔是俗缘无断、阴魔考是取气不纯和妖魔考是正气不足。
构建了十魔考之中的九项，九点灵光汇聚在弥罗的面前，配合残缺冥土内的混乱气息，弥罗默默推演。
说起来，也是先前帝君赋予神印给了弥罗一点灵感，他先前在太虚幻境内担任了一段时间的天帝。
虽然受限于太虚幻境的特性，弥罗凝聚的名字有限，但许多隐秘的道则法理，其实已经被宝镜和宝卷记录下来，只是因为残缺不全，或者不适合函夏大地而无法具现成名字而已。
因此，弥罗此刻便是打算以其余九个魔考的能力，配合残缺冥土中的气息，引出天魔考这个名字。
而宝卷之上越发清晰的魔考名字，正无声表明弥罗猜测的正确性。
只是不知道为什么，天魔考这个名字，凝聚到一定程度之后，便开始不再凝实，弥罗尝试着凝聚更多的混沌气息，却不想越是凝聚，越是混乱。
他不得不停下推演的动作，恰好这个时候，杨老太君让人送来了第一批弥罗需要的材料。
因为天魔考的名字，迟迟没有进度的弥罗，便是拿起材料开始了新的研究到手的材料。
“上好的朱砂、侵染大量香火愿力的香灰、祭祀多年后舍弃的神像……”
弥罗看着这些东西，将后面的部分一一处理之后，轻轻研磨，而后脱下身上的道袍，在上面轻轻勾画起来。期间弥罗时不时还用天蚕丝、流光霞、天水碧、辰砂缕等各类材料洗练道袍，不断强化其物质根基，赋予其更多的灵性。
伴随着祭炼和勾画，弥罗身上的服饰也是多出了许多神祇的虚影，以及一道道