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第二百四十四章 南七宿(1 / 3)

“冲……”

伴随着一声声更胜于鼓声的怒吼,一个个身材壮硕的男子,挥舞着手中的战斧与战锤,从缓冲地段的另一边向着镇幽城发起冲刺。

隐匿在后方的吟游诗人也是变幻曲调,原本悠扬宁静的歌谣,化作了粗犷激昂的战歌,肉眼可见的音符,飞舞在迈步向前勐冲的男子身上,层层金色的光辉在他们身上浮现,澹澹的神力加持落下。

疯狂、暴戾、勇气、杀戮、愤怒、蛮横等等气息包裹着这些战士,土地在他们的践踏下颤抖,岩石瞬间龟裂,些许草根随着尘土四处飞溅……

明明冲出来的不过是百多人,却给人一种千军万马的气势!

“又是战神的圣歌,这么多年了,他们也就这点手段。”

王曦明看着眼前的一切,轻声为弥罗解释其中的奥妙。

现在吟游诗人们演奏的乐曲,乃是源自于战神的圣歌,以此引动战神的神力,也是北方古国常用绕过函夏屏障的手法。

“别看这歌能够引来神力,但节奏早就被我们摸透了,只要稍加变曲,就能够将他们压制住。”

听着王曦明的解释,因为伴生之宝特殊性,同弥罗站在一起,作为预备人员的纯一忍不住开口问道:“他们为什么一直都是使用这个调子?”

“因为北方虽然有属于音修的高位的神祇,但没有太多音乐生存的土壤,对于他们国家的战士而言,音修只要会治疗、辅助、强化,以及一定探查和攻击能力就好。而这些曲子都有现成的,不需要进行再次创造,其次他们的生活环境也注定了他们比起乐曲更喜欢鬼哭狼嚎。”

观摩北辰仙门内大半卷轴的弥罗简单解释后,给出了一个直观的结果:“最典型的就是他们全国信仰供奉一位音修,也就让他勉强成为了半神。按照我们函夏的划分,大概就是两到三州的生灵供奉一位神祇,只能让他步入从三品的程度。”

“那难怪他们只能选择这个调子……”

弥罗最后的话语让纯一有了深刻的认知,毕竟在函夏,绝大多数人道侧的神职,拥有一州之地的供奉,便能稳稳的步入从三品的位格,两到三州的生灵供奉正三品都是妥妥的。

如果是灶神一类家家户户都需要的,三州的供奉,甚至有望从二品神位。

像北方古国这样的情况,只能说明音乐在那片土地上的发展和需求非常低,以至于人道秩序和愿力根本无力供奉高位的权能。

而随后的占据也正如王曦明所言,随着城内鼓

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