器。
最后，弥罗还以自己的这次收获，祭炼了不少属于【风神】、【云神】、【雨神】一流的专属神道法器，【日游神】、【夜游神】、【护法神兵】、【游巡使夜叉】的神兵利器，顺带还提升了跟随自己时间最久，灵性最强的【勾魂使】和【引渡使】的兵器，借助外力提升他们的力量。
而这一套东西下来，若是让弥罗自己去收集，没有半甲子根本不可能。
可这些，不过是两位大神斗气挥洒的小钱而已。
挺严明白这个道理的林养信，也忍不住道：“虽然早就知道神道富贵，却不想他们富贵到如此地步。难怪部分兼修神道的前辈，最后都没有转回仙道的想……”
话说到一半，林养信有些紧张的看向弥罗，直言道：“师弟，你可不要被神道富贵迷了眼，神道可不是那么好混的。”
“师兄你就放心吧，这件事情我清楚。神道富贵，源自于时间的积累，我等仙道有着同样的时间，不一定比他们差，并且神道权柄虽重，但职责和规矩也多，起码我是受不了神道的各级压制。”
林养信听到最后一句，才松了口气，劝说道：“此言大善，神道虽好，但不比我等仙道逍遥。而且，我我等仙门借着各地的下院和六官体系，赚得同样不少，例如此次任务之后，师弟也能换取不少宝物。比起神道需要日复一日，兢兢业业的工作，可轻松不少。”
弥罗闻言，点了点头。
说起来，函夏在财富积累上，也是存在一条鄙视链的。
最底层的自然是各地法脉和一些散修，他们收集材料，祭炼法器，大多是自己一个人，最多最多，不过是收下十来位弟子，让他们帮忙收集和采集一些基础材料。
但六官教育体系的张开，哪怕散修和法脉修士收下弟子，也必然要为弟子准备各类修行资源，以及法器和功法，看似赚了，实际上日后需要付出的更多。
修为低，手段少，上百年的积累，可能还比不上弥罗一次任务的收获。
散修之上，是仙道宗门，占据一地，以一地供养自身。
再往上便是四方魔教，他们虽然受到函夏六官的打压，但四者镇守四方，本质上是为了承担函夏四方的负面力量。
外加四方之外，还有他国。
因此，魔教虽然不能在函夏进行正常的贸易，获取大量修行资源，却可以在函夏之外，广收弟子，严苛剥削，以养蛊的方式，培育所需材料。
而魔教的真传弟子，本质上