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第九十二章 拜龙王(下)(1 / 4)

有人说过,江湖上可以有很多个大佬,但江湖就是江湖,不是谁的江湖。

以前有个扬州龙王,牵扯上杜家的灭门惨案,凉了。

现在有一个郭龙王,扯上阳司地支第二号‘丑’的凶案,差一点也凉了。

未来,扬州还可能有李龙王、周龙王、黄龙王,只要漕运不断,漕运的江湖纷争就永远不会停歇。

所以,与其说龙王是某个人,不如说是这条每日吞吐十万斤粮货的水脉,这条几十万人靠着吃饭的运河,才是真龙王。

李达就站在真龙王的脚下。

泥塑的真龙,鹿角、驼头、兔眼、蛇项、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳,看上去有些粗糙,据说是漕运水手自己花钱从匠坊买泥胚雕成的。

没有霸气,还有些丑。

但说实话,所有的民间祭祀的野神,都是这么来的,一代版本一代神,没有氪金哪有皮。

信的人多了,神就变帅了。

不信你看观世音菩萨,在佛经里最早的形象跟克鲁苏神话里的怪物似的,千臂千眼,眼还长在手心上,吓死人了都不奇怪。

但到了现在,她老人家的颜值已经是佛教数一数二的。

所以说,长的丑不要紧,重要的是信仰的人多,就能自带美颜。

漕帮的大老爷、把头、话事人为什么这么威风,因为他们掌握着码头上银钱人力的分配权力。

而龙王代表的就是江上的风暴、巨浪、潮汐、暗流,雨雪、大雾、礁石。

神因恐惧而生,又因崇敬而圣。

畏惧‘恐惧’本身,敬奉‘恐惧’以期远离‘恐惧’,最后成为‘恐惧’的信徒,人就是这么矛盾。

就像是李达,前两个月,才被一炷香邪教副教主凄惨追杀,差点狗带,如今却想做所有邪教教主才会去做的事。

他想成神!

确切的说,是扬州龙王神。

“两个月前,龙王庙中传出龙吼之声,声震十里,说明在十方香炉世界中,自己用‘人生果’供奉龙王是有用的,这尊蒙昧未开化的原始神灵中,有自己的痕迹。”

“我有给大嫂接生的经验,我知道如何将魂魄从人体里,移植到另一个死躯上,这是有成功先例的。”

“我得到了上一代白云观前辈的观神经验,理解了观神法的最高境界观神如我,这门功法和神道是很匹配的。”

“以身化龙,便能揣摩出龙定九州的精神,然后就能将太祖

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