中年道人的瞳孔中，倒映出这么一幅画面，燃烧黑焰的世界、畸形丑陋的婴儿、割麦子一样倒地的无头尸体。
一点点鲜血缓缓染红了胸膛，贡桌上的黑香袅袅，烟气像是被一只无形手挤压，像是散落的蒲公英，每一朵洒下，都化作或妩媚、或风骚的面孔，挣扎数下，随风飘散。
何神君眼耳口鼻缓缓流出血丝，披头散发，面貌狰狞。
每一种民间教派都有自己的教义，这些教义基本上分两种。
一种是修今世，积来世，什么往生极乐，真空家乡，今生消灾免祸、来世托生好人，不受轮回之苦；第二种是末劫降至、天地毁灭，只有信奉上尊，才能避劫躲祸。
后者借助恐慌情绪来宣传教义，手段更极端、也更狠辣。
而一炷香教则是第二种，他们相信人的罪孽终会汇聚爆发，一旦到那个时候，世道被鬼魅魍魉所污，只有祭祀教神，死后才会升上十方香炉世界，躲避亡身之祸。
信徒用银钱去买教内特殊的线香，点燃后在烟香中祈祷，人会进入一种特殊的幻境，那种脱离尘世，飘飘然的感觉，更加让人相信教义的真实性。
但其实，这种烟香供奉是一种邪法，邪教头头可以借此吸收信徒的精气神魂，供养己身，只要信徒足够多，法力便能无止境的提升，资质好坏甚至都无关紧要，这种手段在道家中应该算是众筹法。
但是这种众筹法也有一个破绽，就是法力杂而不纯，容易被厉害的法术或灵物以点破面，而恰巧，龙王神祗和鬼婴都是极纯粹又极凶恶的存在，龙是万物之灵长，鬼婴是人堕鬼厌的存在，二者的攻击能直接撕裂十方香炉世界，伤害到他的本源。
李达固然是被一下子掏空了身体，这何神君也不好过，相当于被人用小拳拳连续两记捶在了要害部位，蛋蛋都要开裂了。
‘古怪，本座贵为法教教主，都没机缘养出这等凶物，难道对方是正一道弟子，能驱神？不对，对方既然修炼出了太清仙君，那必然是丹鼎一脉，难道真的只是机缘，或者说，这是上清派隐藏于民间的高手！’
人在面对难以击败的敌人时，会潜意识的拔高他的层次，他压根就没想到李达是只会基础法术的弱鸡，而是把他当作能驱使神物的道人。
何神君越想越有理，或许只有这种身份掩盖，才能躲避正一道的追杀。
‘既然如此，便只有提前将本神降临，趁着对方召唤鬼物的空隙，将他一举轰杀！’
做为一个著名