之，择良日，斋戒，设坛，具礼，乃可耳。”
当时还是汉王的刘邦，遂设拜将台，择日拜将。
高祖立国大统后，再次登坛拜将，封赏全军，就更为讲究。
集五山之土，采江河之水，汇聚民意，用万军之铁熔炼以铸之，方成拜将台。
所谓五山之土，即五岳名山。
又采长江、黄河之水，聚民意，以麾下兵马历年征战时断折的刀兵，破碎的甲胄回炉重铸，打造成拜将台。
这尊拜将台，寓意深远。
此前一直在宫中闲置，因为没人有资格用它来拜将。
能登台拜将者，最低也要是一方之王，有安邦定国之功。
“那是拜将台，他把拜将台搬到了邺城！”
孔融也在人群中观礼，看见拜将台，神色悸动。
“高祖传下来的拜将台！”
“历代先皇尚不敢用此台封将，曹操何德何能，敢用高祖的将台。”
“将台若不应，看他如何面对天下人，怎么收场！”
除了孔融，还有不少各家士族的宿老，也都认出拜将台的来历，暗自思忖。
这将台在高祖皇帝定国后，用来犒赏全军，曾显化五岳异象，引起全军兵锋震鸣，数日不止。
后来汉武帝刘彻也延用过。
光武帝刘秀兴复汉室后，同样用过。
除此外，历任皇帝或是没有拜将需要，或是不敢用。
因为三位雄主皇帝用时，拜将台都有异象出现。
其余人没这个自信，怕用时一点动静没有，颜面扫地。
拜将台闲置多年，放在洛阳旧宫，历次战火，始终没被抢走。
一来其外表看不出神异，二来过于沉重，董卓当年撤出洛阳时，行色匆匆。他不知拜将台的来历出处，也就没耗费人力带走。
曹操见到拜将台，词条便给出提示。
两百万以上声望，民意汇聚，得气运加身者，是最低使用条件。
曹操要登台拜将，用这方拜将台，再合适不过。
从大汉的几位明主手中，接过拜将台的传承。
将台其实还不足两丈高，造型方正，基座面积倒是颇大。
曹操迈步登台，一步两步，三四步。
将台毫无反应。
众士族，孔融等人，暗自好笑，窃国的权臣，也想用高祖的将台封将，自取其辱。
然而当曹操再