到如今，身为鲁国士大夫，还在谈论顾及国君的。恐怕只有孔子寥寥几人了吧。
他坦言道：“不曾接到鲁侯召命和虎符。”
“那这算不算私自调遣兵卒？算不算违命作乱？”
对于这一点孔子很严肃，赵无恤则苦笑道：“孔子，鲁文公薨后。东门遂杀嫡立庶，鲁侯从这时候起便开始失去国政。至今已经有五代，权柄落在三桓之手也已经四代了。民不知君。何以得国？无恤虽无鲁侯之虎符，但却有执政大司徒、大司马、大司空亲手送来的通关符节。周书有言，从权乃慰，不从乃溃，如今情势严重，无恤只能从权，若是恪守古旧礼仪，岂不是坐视陪臣作乱，执掌国命么？”
听闻赵无恤前往鲁城是针对那个僭越“陪臣”的，孔子面容稍霁，长太息道：“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出,五世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣。如今三桓的子孙也衰微了，明眼人都看得出来阳虎将要作乱，如此说来，大夫此次进军，是为了倒阳虎？”
无恤心里想道：“我只是为了我自己……”
但他出口的却是义愤填膺的谴责阳虎之政。
“然也，乱政害民之贼，人人得而诛之！”
孔子拊掌道：“此为善言，阳虎在阳关的主政我亲眼见过，苛政猛于虎也！若是大夫能为鲁国去此恶虎，也是一件大功劳。”
“孔子心忧的事情，也是无恤心忧的，明眼人都能看出来阳虎将作乱，鲁国局势如鸟聚云集于鲁城？孔子又将如何抉择？”
孔子微微一怔，随即一拜：“丘一直郁郁不得志，直到一年多前才被阳虎所树，得以成为中都宰，不少人都视我为阳虎之党，但实则却不是。且听丘说一件往事吧，虽然晏子不喜欢丘，但丘一向崇敬晏子，当年陈、鲍两氏作乱攻击栾、高二惠卿士时，临淄城大乱。晏子穿着朝服站在虎门外边，四个家族都召唤他前去相助，他都不去。”
“晏氏家臣问：吾等是帮助陈氏、鲍氏么？晏子说：陈、鲍有什么德行值得我帮助？家臣又问：那是帮助栾氏、高氏么？晏子又说：二惠难道能胜过陈氏、鲍氏？家臣再道：那么回去么？晏子道：国君还被困在宫内，身为臣子，怎么能转身而回？最后直到动乱平定，齐侯召见，晏子才入内。”
“如今大夫问丘何去何从，丘倒是想学晏子所为，从君，不从三桓、阳货。我会固城自守，保民众安定，只待动乱平定，国君召唤，我才会前往鲁城请罪。”