三月辛巳，长安城外，渭水畔。
今天是三月的第一个巳日，即三巳（元巳、除巳、上除）之中的元巳。
“三月三日天气新，长安水边多丽人……”
虽然三月初三已过，眼前见到的这一幕却与诗中情景相合，看着石滩上莺莺燕燕戏水的场面，刘恭就不自觉地想起了杜甫名篇《丽人行》里的这一句话。
这跨越了几百年的相同情景，亦是出于一样的原因——上巳节。
《风俗通义》：“巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。”
唐时的三月三日为上巳节，是沿袭“自魏以后，但用三日，不以上巳也。”固定日期的规定，而在那之前，上巳节就在上巳日，是没有固定时间的。
蔡邕曰：“《论语》：‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂 ，风乎舞雩，咏而归。’自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓禊於水滨，盖出於此。”
《兰亭集序》载：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊（注1）事也。”
说的都是人们到水边手执兰草洗濯身体，祓除不祥的情景，此谓之“祓禊”。
高后称制时，因天子年幼诸事不理，刘恭深居禁中，一年里也只有在上巳节这天借着祓禊的机会，才难得出城戏水游玩一趟。
太皇太后既崩，未央宫内完全由刘恭亲自做主。出城就显得随意许多，只是太后或者天子一句话的事情。
今年祓禊与以往的不同之处在于，孝惠皇帝后宫已归。宫中随太后张嫣出行的除了些许女官，便再也见不到年长的幽怨女子。
再加上外朝随行的大臣宗室们都离得稍远，并不于禁中内臣女子一处，所以此时渭水边的场景便较往年少了几分暮气，无拘无束，更添许多青春与活力。
陆贾拜太中大夫，已经离开长安。带着谒者仆射张释之出使南越去了，五铢钱陆续开始在各地发行，最初为了让问题看上去更为难解而刻意压下的“纳粟拜爵”。也随着新钱的颁布逐渐施行了起来。
正如左中郎将晁错所说：“使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”
不过半月的光景。长安城内先一步得到消息的商人巨贾便纷纷解囊。争相拜爵，表现得十分踊跃。
虽然捐赠万二千石，汉二十等爵第十八级，仅次于彻侯、关内侯的大庶长还没出现，但是经过丞相陈平改良之后，只可以免除徭役的第九级五大夫（注2）行情却是十分火爆。
想起史上这道诏令一下，没几年就使得边食充盈，随后入粟郡县。郡县皆足，继而减租免税。才有了后来为人称道的“文景之治”中“三十税一”之薄赋（注3），刘恭心情更是大好，连带着对太后两个长御谢琴、谢飞都和颜悦色了许多。
隔着帷幔与太后张嫣一道坐在莞席之上，看着清丽少女们在水里嬉戏玩闹，相互泼水为乐，刘恭只觉得神清气爽，脸上的笑意就没有断过。
暮春之月，天气和暖，没有夏季的炎热，春风拂面，带来淡淡的青草香味，走出略显压抑的宫殿感受大自然的安宁，真真是令人心旷神怡。
眯着眼享受了一会儿，刘恭收回视线，转头对着太后张嫣，道：“五祚、长杨两宫整修已毕，朕准备在入夏之前离宫移驾，太后与朕同往，换个环境权当是避暑，可好？”
秦始皇在位时，曾在先代基础上大建离宫别苑，有所谓“关中计宫三百，关外四百余。”之说。
《史记正义》引《庙记》云：“北至九嵕、甘泉，南至长杨、五祚，东至河，西至汧、渭之交，东西八百里，离宫别馆相属望也。木衣绨绣，土被朱紫，宫人不徙。穷年忘归，不能遍也。”
上林旧苑规模本就十分庞大，虽未如汉武帝那般扩建，但想要在几个月内全部修整一番也不可能，刘恭早前问太后张嫣属意何处居住，就是为了有选择性地修葺宫室，以免匠做少府耗时费力，既花费了不必要的钱财，又拖延了工程进度。
单就在选好的两座既有秦宫长杨宫、五祚宫上整修洒扫，两个月时间足矣。
一直想找机会宽慰刘恭的太后张嫣难得见他像今天这么开怀，出城的诱惑也使得久居深宫的太后张嫣有些心动。
上一次随舅舅孝惠皇帝至上林苑田猎还是在十来年前，而后舅舅染恙卧床，便再也没有带自己出宫燕游，接着是少帝践祚，太皇太后称制……
“如此也好。”想到此处，太后张嫣遂笑了笑，略带期许道：“届时将造纸作坊也迁往上林，就地取竹，定能更快制成县官口中的竹纸。”
这是题中应有之义，刘恭闻言点了点头，正色道：“太后所言甚是，朕也正有此意呢。”
“水衡都尉掌上林苑及铸钱诸事，到时铸币官署也要搬到上林苑去。”最后这一句，刘恭却没有说。
***************************************************************************
注1：《后汉书?礼仪志》：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除、去宿垢疢为大洁。洁者，言阳气布暢，万物讫出，始洁之矣。”
注2：五大夫，旧二十等爵之第九级也。至此以上，始免徭役。汉高祖规定从第七级公大夫起为高爵，得有食邑。文帝后，改以五大夫以上始为高爵，然其待遇，仅本家得免役。
注3：《前汉书?食货志》：“错复奏言：‘……边食足以支五岁，可令入粟郡、县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租……’上复从其言，乃下诏赐民十二年租税之半。明年，遂除民田之租税。后十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一也。”