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第四十章 致敬文化(1 / 4)

宋朝的文人是狂热的,很爱惜自己的名声,如果有必要的话,以死保全名誉的事情比比皆是。

张商英可不好糊弄,看上去就像是那种随时能为自己的学说去死的人。

从小锐气惆怅,日诵万言,孔孟圣贤影响颇深,也算是一时的大儒。

徽宗大观年间代蔡京任宰相,因言获罪,被贬河南知府。

一生起起伏伏,到老终有所悟,读到《维摩经》的时候,终有所悟,归心佛法。

潜心研究之下,写成了《护法沦》,为宗教的哲学理论添上了浓墨重彩的一笔。

晚年的张商英是一个纯粹的,是一个脱离了低级趣味的人,致仕之后,走访老友,意图身后问心无愧,这些是他宗教哲学的宗旨。

一个少年人,如此大气的诗词实在是不多见,骆宾王七岁吟诗,曹冲八岁称象,都是神童的代名词。

此子随意上了一个青楼就做出了传唱度如此之高的《摸鱼儿》,柳三变在世,也就是这个水平了。

种略相公说这个小子已经来到了长安,就在他的麾下任职,三天后就要去上任了,他还不相信,在卫兵的引领之下,总算是找到了这小子的住处。

什么才是高门大户,说的就是这些败家子儿,了不起有两个臭钱就三进四进的院子置办的很勤快,这样的纨绔子肚子里能有几斤墨水,再说了都是军武莽汉,能做出这样优美的诗词,说出去会被人笑掉大牙。

见面不如闻名啊,嘴里说的话完全不是一个文人该有的矜持,嘻嘻哈哈的没有一点规矩。

家里的下人也没有规矩,随意的三五成群说着一些市井俚语,嬉皮笑脸的没个正行,饭食倒是很讲究,吃起来很合口味。

“有如此文采,屈身武将,心里可有怨愤?”

宋朝的政治体系被一群文人把持着,武将处处低人一等,东华门唱名者才能是国之栋梁,朝廷之利器,空有一身武艺,只有蹉跎空流泪的份儿。

“感谢先生肺腑之言,小子只是随性使然,没有对前途有一个明确的规划。

东华门唱名对小子来说,可望而不可及,一件莽夫,登不得大雅之堂,对于纷乱复杂的朝堂来说,小子更愿意无拘无束的驰骋。

你们这些老前辈在朝堂上稳定后方,我们骑马驰骋,开疆拓土,都是为了朝廷,很难说孰轻孰重。

只是大宋的根基就是这样,太祖杯酒释兵权之后,武将的地位一落千丈,不能和文人相提并论,这是朝廷的需求

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