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第四章 损不足以奉有余(3 / 3)

道门修行,无论仙魔,都是先炼气,再筑基,开辟紫府,炼就金丹。

而炼气又分一十二重,应辰拜入赤水崖近四年,也才修炼到了第四重关,在同年入门的外门弟子之中只能算作中流。

因此像姓严的、姓卫的这类人等,大可以蔑视他,甚至拿捏他,因为他这般水准的外门弟子,在赤水崖中实在数以百、千计不止。

但若他能再有进境,突破到炼气五重乃至六重,那么处境立即就会有所改变。

这就是魔门的‘秩序’。

只是想要做到此事,却并不是那么简单,以他眼下处境来看,唯一可想的,便是借助《上君元说四十二圣法》。

人之道,损不足以奉有余!

此圣法中,就有一门篇章乃是来源此道,说的是如何掠夺生灵之精华,补益己身。

自然,魔道之中,从来不缺掠夺之法,但寻常可见的掠夺之法,有半有着各式各样的负面作用,或使法力驳杂,或使根基虚浮,更有甚者污秽精神,一个不慎,便会伤了神智,变得疯疯癫癫……实在不是长远之计,也绝不是明智之选。

以这种办法得来的修为,在先天道的考评之中,也很难得到更高的成绩,或许不必忧心得了下考,沦为杂役、奴仆,日后十有八九能够混个外门执事,但想更进一步,那就是绝无可能了。

可四十二圣法中的‘掠夺法’不同。

其讲求的是将生灵之精华萃取,借助各种法门,合以诸般灵物,炼化为可供修炼用的‘灵丹妙药’——

半点没有损伤根基之忧不说,甚有那等灵丹妙药、天材地宝的几分妙处,能使修炼出来的法力更加强大,菁纯。

对于应辰而言,哪条才是光明大道,自是无需多言。

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