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第一百五十五章 天魔挪移 初窥端倪(2 / 6)

上的斩三尸证道之术,而是魔道高人根据人自身的特点,参考了一些修炼身外化身、第二元神的原理所创出的魔道修行之术。人之身体,符合了天道规则,天生便有种种奥妙,但天道尚且不全、何况人乎?这些奥妙中有好有坏,成为修行路上的各种魔障、机缘,只要突破,便会拥有种种神通。

身体内的魔障有三处,名为三尸,又名三彭、三尸神、三尸虫等,包括上尸神、中尸神和下尸神,当然,这三尸都是虚幻而并非实体,存在于灵魂与肉身之中,常人无法感受,修行的修为达到一定地步,就可以感受到它们对身体产生的作用。“三尸”代表人体内部的三种欲望,若是正道修炼者,大多讲究斩情绝念,所以自然要保持一颗清净的本心,时时清除心中的杂念,尽力做到一念不起、道心通明,只会想办法削弱、斩却三尸;魔道修士不一样,他们是以顺应本心、放纵欲望成道,可以将欲望之力转化为魔元修为,所以反而会用种种秘法促使三尸的成长,促动自己的欲望,增加修炼功力、提升速度。

这三尸元神、魔念分化之术的要诀,就是要在将三尸培育壮大到一定地步后,以秘法硬生生的从身体中分离,各自融合三分之一的元神,炼成三尸元神,能汲取自身源源不断的欲望之力发展壮大,并且还能使本心少受欲望遮掩,保证神思清明。虽然无法如真正的斩三尸一般将欲望从根源上彻底斩却,但是却能够在一定程度上保证魔心通明,修炼到高深地步,但是也能起到与佛道功法类似的地步,可见道有千条,殊途同归。

三尸元神练成后,元神就更加变幻如意,既可以化为三人,又能合为一人,而且分出的三尸元神虽然修为只有本体的三分之一,但是境界却不会降低,而且有各自的神志,能独立行动,甚至祭炼本命法宝,相当于多了三个同级别的帮手;合二为一后,又能立刻将修为提升至本境界的巅峰。这等高深法门,却是魔道不传之秘,非北方魔教高层不得传授。三尸元神,加上三件本命法宝,正如云龙说的,他可是连压箱底的功夫都使出来了。

“你现在有没有资格与我谈条件,总要试过了才知道。要是尽能抵挡得住我的攻击,那我也就承认你的能力,接招!”惊讶归惊讶,云龙却还是没有就此退缩,而是出手相试。他对这种魔道大法闻名久矣,早就想见识一番,于是口一张,吐出一道真元,打在白玉圭上,催动此宝的威力。白玉圭受了真元催动,抖了三抖,射出三道白光,分别指向常云秋的三尸元神。

常云秋觉得一辈子受的气也不如今天一天多,堂堂北

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