李泰从老娘舅的口中知道了一些不得了的事情。原来，因为飞冲路地处偏远，朝廷无力管控太多。所以在大约十几年前，从南方流入了一个民间邪教。这个教派崇拜的是东高洲古代传说中的一些荒神，教规古怪，私下里搞一些原始野蛮的祭拜。但是因为行事低调而且从者极少，地方官一开始弹压之后，也就懒得管了。但在全顺帝登极之后，乱政频出，课税加重，民间渐渐有些承受不住盘剥了。有病乱投医，于是开始有越来越多人开始加入了邪教。甚至于一些官员，因为朝廷朝令夕改胡乱抓人，也开始把升迁甚至保命的希望都寄托在虚无飘渺的神仙身上。当地方官员都开始有人加入邪教之后，局势便迅速糜烂了。李泰之前在总政管衙门当差的时候，就隐约听说过有些官员家中开始供奉荒神。当时他还不屑一顾，因为邪教不管披着何种外衣，其目的无非就敛财和骗色。有些官员被拉拢也属正常，但是想不到的是，这次听二舅说，府城和附近的村镇居然开始明目张胆的搞祭祀荒神的举动了，而且人数颇为可观。
李泰不解，便问出来这种事情，葛将军岂能坐视不管。这卧榻之侧，安能容贼人作乱啊。老娘舅闻言一脸的古怪，有些欲言又止。李泰虽然年轻，但是毕竟是官场打拼了多年，立刻就知道里边有事，便不再多问。告辞出来后，又走访了几位故友。这一打听，是大跌眼镜。坊间有传说，葛大人和府中一些大员都加入了邪教。还有消息说，葛大人非是得病，而是被祖神赐福，得了神仙手段，在秘密练功。衙门后院，葛友材的宅子，最近也是怪事频发。龙松城里已经是谣言四起，人心惶惶了。李泰不敢再多待，急忙赶回驿站。不多时，冯宝琴和惠凡也返回了。冯宝琴去了以前鹰翔卫来飞冲路时的据点，那里早已人去楼空。于是她在一些人员密集的场所都留下联络的暗号，一边也从街谈巷议中听到了不少的闲言碎语。但他们俩所知都比不得惠凡。惠凡受苏定襄之托，来打探不死宗的事情。结果惠凡在城内城外四处探查，以佛宗的手段，发现了城中一些重要的位置都有邪气驻留的痕迹，隐隐形成了某种阵势。毕竟惠凡道行浅薄看不出太多，但也是本能的觉得有问题。三个人回来一碰头，觉得事情有些不对。商议之下，也没有个头绪。和尚说：“等假道士回来，让他拿主意吧。这家伙手段厉害，或许能比我们有办法。”
冯宝琴也是附和，李泰虽然对姜博了解不多，但见这二人推崇，也就点头同意。
他们苦等姜博不回，却不知姜博已经独自去了城隍庙。姜博等到了入夜宵禁后，避开巡