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第五十二章 般若波罗蜜多心经(1 / 12)

还记得有一次我好难受,一直咳嗽几乎是从早咳嗽到晚上,一晚上很难入睡,还都会被咳醒,一夜中我都是一直默念般若波罗蜜多心经入睡的。

到了第二天喉咙不会那么难受的,真诚的念,清净了,自然一切病都好了,病从哪里来,杀生造业来的,病从口入,我希望看到的人都要戒杀吃素。

普门品讲若人邪淫重常念南无观世音菩萨可离开邪淫,因为每念一句观音菩萨名号,观音菩萨的能量就加持你一点,常念观音菩萨常常被加持就能离开邪淫了。若人贪嗔痴重,常念南无观世音菩萨,可离开贪嗔痴,这是佛力加持原因。

佛知道众生靠自力很难断除贪嗔痴,所以介绍佛力。

我以前很喜欢虐杀小动物,也很喜欢吃鱼和虾,螃蟹等海鲜,后来遇到佛法修了准提咒,日日持,心开始慈悲了,也不去虐杀小动物了,佛力加持,我就对那些鱼虾螃蟹等海鲜没有兴趣了,也不喜欢吃了。

观自菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄,也就是时常观照自己,比如我现在有了念头,我就静静的看着他,什么也不做,就如同看电影一样,你是观众,你静静看着,你会发现,这些念头,换了一个又一个,是无常的,你不去管他,他就不停的生灭,你不住他,这个念头拿你没有办法,这个就是观自在,然后就照见五蕴皆空,你自在了,就有能力度化众生了。

真亦假时假亦真,无为有处有还无。”当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候,那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此。

一切有为法如同梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,就好像魔术看上去不可思议,欺骗了我们的眼睛,当理解原理以后,才知道那是假的。知见立知即无明本,我们在原先的知见上又添妄见,故而佛说离一切相即名诸佛。

色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。空有不二,性相一如,明白山不是山的时候山当下还是山。知妄即真,妄想和真实都是一体的,都是见闻觉知,我们把妄灭了,见到真,虽然看一切事物还是一切事物,但是这个时候了了分明。就好像魔术我已经能看透一样。

妄想执着是我,清净正念也是我,若能安住其心,烦恼转菩提,一切好的境界和坏的境界都不去贪取执着,心不随相而走,当下就是我,我就是当下,只不过转变一个心态,

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