杨寅秋先看此文破题。
怀人之诗，备道其所为怀者焉。
看到这，他微笑点头对一旁的彭汝玉道：“又看到一篇有意思的文章。”
为什么说这开头有意思？
因为，通过【怀人】二字，作者直接告诉阅卷人，你别考察我了，毛诗和朱子所言我全都看了。
上面都说了，《卷耳》乃怀人之作。
上来用两字既点题，又告诉阅卷人，我是学霸，这题目难不住我。
考生和阅卷人有的时候通过题目也是可以对话的。
比如考数学，应用题明明四则运算就能解决问题，小学生非要用微积分解答这题，阅卷人看完后便对这个考生的实力有所了解，并且对他的调皮微微一笑，心想：“你小子来我这卖弄来了！”
不过，这是只可意会不可言传的沟通交流方式，杨寅秋不仅没有着恼，反而因为此文作者的一个小小调皮，心中微微一笑。
这时，他读到承题部分：“夫怀人之于无穷也，歌《卷耳》足以尽其变矣。”
这段话有进一步道出《卷耳》几乎穷尽了怀人时复杂的情感变化。
破题、承题紧扣《卷耳》全篇文本，论说诗之情、情之变的核心概念，用后世的话来讲，其实作者的侧重点却是在说诗学的理论总结。
再往后看，只见考生写道：“后妃以君子不在而思恋之，故赋此诗。托言方采卷耳，未满倾筐，而心适念其君子，故不能复采而缜其大道之旁也。”
“又托言欲登此巍巍之山，以望所怀之人而往从之，则马罢病而不能进，于是且酌金瓯之酒，羡里拘幽之日而作耶？然不可考也！”
杨寅秋眼睛一亮，一拍大腿激动了。
不管是毛诗还是朱子，都说这是后妃的怀人之作。
但是这个考生却进一步阐发，估计这首诗写作时间应该是文王被商纣拘在羡里时所作。
后妃见王上久久不回，心中应该是十分忐忑思念的。
将一种情感直接代入到某件具体的历史事件中，这样做的好处就是能够让情感有了寄托，具象化了。
读者有了参照比对，一下子就能共鸣。
其后，这个作者在文章的后半段却出人意料地并没有深究妃子怀文王这点。
反而歌颂起文王妃子的【贞静而专一之至】。
刚刚说了，想要写好诗经的阐发，必须要言之有物，必须要把八股文的本质——【代圣人立