才是关键，很可能就是朝圣僧人的子孙传人或者转世，继承了前人的遗志，继续执行这个计划。
此人还在人世吗？如果还在人世，如今是什么身份地位？
考虑到人间百年的限制，在排除一劫仙人的情况下，如今还能留在人间，必须满足两个条件之一。
其中一个条件自然就是佛门大乘菩萨的转世，这也是佛门水深的主要原因，再怎么口口相传、文字继承，都不如当世人直接转世，几百年的秘密也不存在遗失遗忘的情况。
另一个则是当年带回萧菩萨和萧和尚的时候，这位尊者还十分年轻，就如齐玄素年纪轻轻就成为参知真人，几十年过去，还能以将近百岁的高龄停留人间。
在这种情况下，当年就是尊者，还是十分年轻的尊者，几十年过去，如今最少也是三大士之一，甚至是空王。
那么此人才是推动佛门激进派冒险的幕后黑手。
齐玄素将自己的各种推测告知了慈航真人，慈航真人听完之后，陷入沉思：“佛门的水的确深，不过有一点你没说错。”
齐玄素一怔：“哪一点？”
慈航真人说道：“佛门最擅长入乡随俗，因地而异，因人而异，所以佛门分支的区别很大。比如中原佛门，受到玄学的影响，与儒门、道门相近，并称三教。南洋佛门则受到当地巫教的影响，总是带有些巫蛊色彩。还有凤麟洲佛门，受到天门的影响，搞出了一个神佛习合。”
齐玄素微微点头，他是知道这个的。
遭遇王巨君篡位失败的失利之后，儒门进入了一段颓势期，当“黄天”击败“苍天”，儒门之人对经学的繁琐学风、谶纬神学的怪诞浅薄，以及三纲五常的陈词滥调感到厌倦，于是转而寻找新的安身立命之地，玄学开始兴盛。
因玄学与般若学相近，僧人也高谈玄学。
所以中土佛门其实是开创了三教合一的先河，与道门、儒门有许多相通、相似之处。后来佛道相争，中土佛门的僧人要么做了道士，要么成了儒生，反正三教合一是大势，许多义理相通，没有太大区别，不过是换一身衣裳的事情，真是来去自如。
这就是慈航真人说的入乡随俗。
如今与道门抗衡的佛门主力除了佛门祖庭，主要就是西域佛门。
慈航真人接着说道：“西域佛门的身上有着很浓厚的黑色调，这不是佛门自带的，而是入乡随俗的结果，与中原的儒道、南洋的巫蛊、凤麟洲的天门没什么本质区别。其表现之一就是原