这位先达姓黄，单名一个“枚”字，看似只是乡贤，实则官至礼部尚书，致仕后还乡，这才给了齐玄素拜师的机会。
这也绝不是机缘巧合，而是齐玄素精心挑选的结果。
君择臣，臣亦择君。师父挑弟子，弟子也挑老师。
这都是双向选择。
至于齐玄素从哪里得来的情报，那大半年的游学经历可不是游山玩水，更不是漫无目的乱逛，其实有着极强的目的性，这些情报就是在游学中得来的。
原来的殷正心肯定没有这个心思，不会知道有一位礼部尚书致仕还乡，就算知道，也未必就敢登门。就算登门了，也未必能做到让黄枚满意。
不过这些对齐玄素来说，都不算什么。且不说齐玄素此时如同天上仙人，以太上视角落子人间，本尊超然物外。就算换成真正的人间，身在局中，齐玄素也没什么好怕的，与他的过往经历相比，这都是小场面。
看似是殷正心侥幸遇贵人，实则是齐玄素精心谋划的结果。
其实人间又何尝不是如此，许多的机缘造化，看似都能用“运气好”三个字来概括，实则是天上仙人落子。
早已注定。命中注定。冥冥之中标注好了价格。
殷正心如此，齐玄素又何尝不是如此？
都是别人手中的棋子。
对于齐玄素的拜师请求，黄枚既没有答应，也没有拒绝，而是说等到秋闱之后再说。
秋闱又名乡试，每三年一试，凡是通过科考、岁科、录遗合格的本州生员、监生、荫生、官生、贡生，均有资格参加考试。
乡试分为正科和恩科，正科在子、午、卯、酉年进行，而庆典加科则称为恩科，考试时间同样在八月。
各州的主考官由皇帝亲自任命。考试合格者称为“举人”，其中第一名被称为“解元”，即所谓“连中三元”的第一元。
第二名为亚元，第三至第五名为经魁，第六名为亚魁。获得中试资格的举人通常具备了选官的资格。所有中试者都有资格参加次年在京师举行的会试。
黄枚的意思很明白，要先考上举人，才有资格做他的入室弟子。
这也在情理之中，其实不管拜师与否，齐玄素都要参加秋闱的，别说什么年少成名不是好事，历代内阁首辅哪个不是年少成名？成为举人，成为进士，也不过是刚刚有了块敲门砖而已，以后的路且长着呢，所以越早越好。这和道门成仙越早越好是一个道理。