萧远山兴高采烈预备着接受鼋鼍岛自是不提。尹知非王婵夫妇则联袂往京师去了。
云州在中州之东，漫长的宽阔的云梦河自冈底斯山发源，横贯整个云州后在中州注入星星湖，再经沣水汇入星宿海。
在云梦河的中游有一片大湖，名曰云梦泽。云梦泽东南处有一座大城，正是大宣朝的国都云梦城。
尹知非王婵夫妇乘船逆云梦河而上，云梦河两岸的风景时而秀丽，时而壮观，或高峡出平湖，或深峡闻猿啼，河流中更是各种船只交织如流，可见此云梦河是连接京师与宁阳富庶之地的交通要道。
夫妇两个优哉游哉，一边欣赏两岸风景，一边追忆年少意气风发之时，施施然向京师行去。
玄微洞天。
袁丁通过一段时间的修炼，终于将炼气士的境界固定在了元气境。倒不是他不想继续修炼了，而是此时他遇到了属于自己修炼上的问题。
因为炼气士继续修炼的话就会凝练灵力进而汇聚灵丸，等灵丸大成，自然便是灵丸境了。
但是此时袁丁还在神庭中一火符为基础，勾画符箓试图练就金丹。
倒是原始雷符一直没有管它，反倒显得平平无奇。
袁丁此时的疑惑是，他有点拿不准自己是该练就金丹还是汇聚灵丸，貌似都有好处，也貌似都有限制。
这里涉及到一个法力的问题。
炼气士和丹修对法力的称呼不同，一个称为灵力，一个称为真元。虽然都是吸收外界灵气转化而成，但是灵力为了更好沟通外界灵气转化的有点朴素，而真元就将灵气转化凝练到了极致，显然是丹修为了弥补自身气海的不足，而将灵气凝练到极致的结果。
如果非要进行比喻的话，可以将灵气看做是象形字，而灵力便是篆书，真元则是简体字。
真元的限制是在沟通灵气的时候不如灵力快速有效。
但是袁丁更偏向于真元，因为他还要修炼上清派的道法。
现在呢，有点吃不准，打算等自家师父回来后详细询问一下，好心里有个谱。
袁丁有时候就想，如果当时在神庙可以自己选择传承的话就好了，那自己一定会选择雷系，这样也算是双管齐下了。
现在可倒好，强大的雷符显得可有可无起来。
袁丁内视看到自家身体中乱哄哄的一团，有点感叹自己是不是太幸运太富裕，反倒不好选择了。
这便是有钱人的烦恼吗？什么时候才能体会有钱