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第一百二十六章 肥羊到来(1 / 3)

修仙者,将元神与肉身合二为一,自此法身无漏,不沾因果、不染尘俗。

是为合体境界!

而在仙台界,合体境又被称之为临仙境。

意味着修行之路从现在开始,才可真正称之为“修仙”。

在此之前,统称为修行。

合体境界分为前中后三期,而只要是达到合体境,都可以自称为尊者。

至于神海境。

则是在合体圆满法身无漏,可承载世界本源的大伟力冲刷时,与世界规则本源中寻找到与自身契合的“道”。

然后在丹田气海与紫府之间开辟自身神海,容纳并炼化本源之道的一个境界。

神海也同样分为前中后三期,前期纳本源、中期辟神海,后期寻己道。

而一旦修炼出一条大道法则,即可成就彼岸境。

不过在兰溪看来,所谓的彼岸境倒是与另外一个世界修行体系里的合体境很相似。

都是一个为自己的“道”找寻出路,最终神与身合,身与道合的过程。

而因为多了一道神海的缘故,彼岸境的整个修炼过程却要比单纯的合道更加复杂。

神海无垠,想要在神海中为己道辟新路,可不是件容易的事儿。

再加上一些人还不止修的一条大道法则,这无疑让踏彼岸凝仙桥变得更加困难。

至于最后的仙桥境,可以看做是用自身之道去凝仙路叩仙门的过程。

仙桥三十六重台阶,对应着筑基时所凝聚的三十六层道基。

而最终能否成功登仙,也取决于你的道基所凝练的仙桥是否扎实。

所以对于那些只追求境界,却沉不下心打基础的人来说,几乎是没有成功登仙的可能。

毕竟你的道基都跟个豆腐渣一样,仙桥一踩上去就塌,能登仙才怪了。

不过对于兰溪来说,他却完全不用担心境界提升太快,会导致根基跟不上。

他以超人之躯为根基踏入修行,又有红后推衍出的与他百分百契合的功法,就连平日修炼所吸收的天地灵气,也都是经过阵法过滤了一遍之后的。

而且因为他所修炼功法的特殊性,几乎是练气与淬体同步进行,这也是他元婴境界时,能一人压着虎贲三妖打的原因。

在大阵不断的灵气灌输下,兰溪的元神与肉身缓缓开始融合。

虽然说是缓慢,但那融合速度依旧足以让仙台界所有人都望尘莫及。

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