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第三百八十六节 邀请(2 / 4)

,追求发明创造,希望通过器械之利‘兴天下之大义’,最终尚同尚贤,为新圣出世后,一统四海,再造盛世奠定基础。

在秦代时,这个墨家派系,执掌了几乎整个秦庭所有的科技研究、军械制造、基础材料研究的工作。

他们在秦庭拥有着超人的地位。

秦代的法律,号称谁都能管,谁都能处置。

但独独,相里氏之墨犯法,不归秦律处置。

他们接受的是更加严苛、残酷的墨家家法处置!

秦惠文王时,当代的相里氏之墨钜子‘腹鞟’之子犯法杀人,秦惠文王怜悯‘腹鞟’年老功高,只有这么一个儿子,特别下令赦免。

结果‘腹鞟’说:墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹鞟不可不行墨者之法!

于是其子被以墨家之法处死。

这个故事被记载在《吕氏春秋》之中,生动的反应了墨家相里氏这一支的思想面貌与主张。

不过

在如今,无论是邓陵氏、相夫氏、还是相里氏,曾经在战国时期,任意一支都可以与儒家分庭抗礼,甚至教儒生们做人的墨家学派,都已经被历史长河所掩埋。

到今天,想要找一个正统的传人,都是无比困难的事情!

原因也很简单。

在战国时期,曾经兴盛无比,号称‘弟子丰弥,充满天下’的墨家三派。

在混乱的战国时代和随后的秦末战乱之中,已经消耗殆尽了。

这些满脑子‘兴天下之利’,想要再造新世界,打造理想国的家伙们,一个又一个倒在了冲锋的道路上。

以至于‘姓名撕裂,与草木同尽’。

而随着汉室建立,残存下来的少数人,得不到国家支持和扶持,再也不能像秦代那样有国家为靠山,做支撑,可以愉快的做他们想做之事。

更可怕的,因为他们的先辈们纷纷‘姓名撕裂,与草木同尽’,一个个都赴汤蹈火,死不旋踵。

于是,墨家的著作和思想论述以及发明创造,能够流传下来的百中无一。

汉季的儒生可以从废墟里挖出先人们的简牍,接续被断绝的传承。

实在不行,还可以学习孔安国、左传诸生,开动脑洞,来一次‘俺寻思着应该是这样’,搞起古文经学来。

但汉初的墨家门徒们,能从废墟里挖出来的,只有那些不会说

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