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第一百四十六章 异端邪说(1)(2 / 3)

道:“所谓机变械饰之说,出自《庄子》,鲁儒以为是,便掺入己说,自鲁儒之衰,臣本以为其已消退,哪成想,谷梁君子们倒是不客气啊,拿来就用了!”

诸子百家一大抄,儒家内部的互相抄袭之风,更加浓烈。

譬如说大部分古文经学,其实就是模仿今文经学的东西,然后自己进行扩充,增加私货,改头换面就是一个新的学派。

只是

谷梁学派的渣渣们,玩机变械饰这个梗,究竟是要做什么,他们自己心里难道就没有点b数吗?

事实上,战国时期的儒家,引入这个概念,是为了抹黑和攻仵墨家。

现在墨家都快死绝了。

这群渣渣,却抱着不肯放手。

反而有要将之作为神主牌来当旗帜的意思。

“蠹虫!”张越越想越气,恨不得拔起剑去博望苑里,乱砍一通。

因为

说机变械饰,可能很多人不懂。

但,奇技淫巧,诸位大概就明白了。

后世儒家的犬儒们,用奇技淫巧,来破坏和阻断技术进步的源头,就是两汉时期兴盛的机变械饰之论。

若再过几十年,等到了元成之际,张越自然拿他们没辙。

因为彼时谷梁已经掌握了话语权,连公羊学派也不得不部分服从他们的意思。

等到了东汉,两者更是合流。

但在现在

哼!

只需要知道,现在的谷梁学派是在野的反对派,是不为大众所接受的少数派。

而且,这个机变械饰的理论,存在严重漏洞。

张越砍起来,简直不要太嗨皮。

更有意思的是,公羊学派只要见到了,恐怕也会忍住下场掺和掺和。

法家则一定不会放过这个机会,进行反扑。

更别提,现在是谷梁的渣渣,自己捅出了大篓子!

“殿下,所谓机变械饰,本就是庄子为了寓言而作的无稽之谈,与庄周梦蝶一般,看了笑笑就可以,真当真的恐怕就是傻子了”

“且夫”张越眼中凶光毕露,拜道:“臣现在严重怀疑,我杨朱之逆,假谷梁之名,行欺世盗名,祸乱天下之实!”

你谷梁跟哥玩嘴炮,比扣帽子?

对不起,你们太嫩了。

与后世那些论坛上、朋友圈和围脖里的专业人士相比,如今的谷梁君子们的手法,幼稚的跟幼儿园里的小朋友之间过家

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