“玄圃，你说的这些东西很古怪！我今日跟着你，听到太多稀奇古怪的东西，一时之间难以消化，我需要好好想一想。”
“你晚上别回去了。我这儿有好几间卧室，你可以自己挑一间。”
“啊？不好吧？”晏玉茗心想：“我还没嫁给你呢，现在就跟你同居？你要是欺负我怎么办？我到底是答应呢？还是不答应？若是答应，未免太便宜你了，若是不答应，很容易翻脸……”
陆玄圃风轻云澹的解释：“留在这儿，方便你学习符文。我这边有一些视频资料，你一个人自学比较吃力。而且，奶奶给你的《若水诀》也很复杂，单靠你一个人自行领悟有困难。我可以跟家人视频，帮你找到合适的老师。”
听他这么讲，晏玉茗便没法推辞了：“那我回去收拾一下，等晚上再过来。”
自此之后，两人便住在一起，形同于“合租+同居”，比合租关系近，比同居关系远。这样的恋人关系不容易保持，想当年陆丞和蒋秋芸没熬过三年就结婚了。
青年男女，看得见摸得着，却不能做什么事，如果心里没有修炼这根弦，分明是一种煎熬。
可越是这样，越符合“红尘炼心”的法则。这世间最大的修行，就是红尘炼心！
陈抟的诗：“携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”小隐隐山林，他把心里盎然的春意表达出来了。
而陶渊明的诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”这是大隐的境界。
红尘中有多少诱饵，名呀利呀美色呀权势呀，全在垂钓着你这条鱼。像庄子那样，对这些诱饵不屑一顾，“鱼相忘于江湖，人相忘于道术”，这是闭门即深山的境界。
闭门之后，不是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；不是心如死水，身如藁木；不是青灯黄卷，看破红尘；不是凄凄惨惨，顾影自怜；不是足不出户，孤芳自赏。而是推开名利的诱惑，摆脱尘世的纠葛，拍去身上的喧嚣，滤掉心中的渣滓，心清如水，像庄子所说的：“用志不分，乃凝于神。”聚精会神做自己喜欢做的事情，滴水穿石，绳锯木断。
这就是陆家放出后辈儿郎，在外面红尘炼心的要旨。若是关起门来逼着他们修炼，虽然早期进步很快，可是后面一松手，人就没影了，反而不容易修成正果。
10月7日，导师马成昌召见两位弟子，为他们确定研究课题。
他先征求弟子的意见，看他们对什么项目感兴趣。
晏玉茗说