在加冕仪式后，路易十六遭到了人们的围堵，其中一些人是善意的，也有一些人是出于恶意。那些流亡旧贵族在看到路易十六的那一刻起初是震惊，然后就仿佛找到了主心骨一样围了上来。
还有一些则是当初在国民公会的投票中昧着良心或者被带节奏，投了赞成处决票，这些年来一直心中窜窜不安的第三阶级议员。其实如今想来，比起残忍嗜血的罗伯斯庇尔，路易十六真的算不上是糟糕的统治者，他错在无能，却不在人品道德方面。
当大革命的狂(rè)结束以后，确切说是自从丹东被砍头，用自己血唤醒了巴黎市民以后，人们开始思考大革命时期的诸多疯狂行径是否合理，他们的良心开始不安，(rì)(rì)夜夜饱受着精神上的折磨。也许诸位无法理解？
但换一个简单的例子，诸位就能懂了，二战后，很多曾经参与侵略战争的(rì)本老兵撰写忏悔录，甚至前来谢罪。（你也许会不屑于这些杀人魔鬼的谢罪，但是至少，至少他们比那些做了坏事，却毫无悔改之意，心安理得的家伙强那么一丢丢不是？至少他们愿意承认真相，而不是试图掩盖、否认事实！）
事实就是如此，随着时间的推移以及年龄的增长、阅历的丰富，很多人都会为自己年轻时的愚蠢行为感到后悔和内疚。这既是所谓的——懂事了！而前文提到过，军队和暴民并没有本质上的区别，一群愤怒、冲动的人，很容易被有心人利用，最终做下他们自己终(shēn)悔之莫及的错事，这就是【从众心理】的作用！
所以，当那些曾经的暴民冷静下来之后，尤其是当他们见证了国民公会中那些革命领袖们的白色恐怖之后，当他们也扮演起受害者的角色，亲(shēn)经历了“疯狂的罗伯斯庇尔时代”，并且因为断头台的威胁而人人自危的之后，他们终于了解到了作为受害者的恐惧。
于是，他们开始同(qíng)王室，同(qíng)贵族，同(qíng)那些被迫害，不得不背井离乡，流落四方的可怜人，这也是为什么法国大革命在兜了一个大圈子之后，再一次回到了波旁王朝统治下的根本原因。
人们有无数的问题：“您为什么还活着？”“您去了哪里？”“您为什么回来？”“你是否还有意复辟？”“你对于在英国支持下，(yīn)谋复辟的路易十八有何看法？”“您为什么会出现在加冕典礼上，并负责将皇冠献给拿破仑一世？这背后是否有何深意？”“您是否受到了胁迫？是否出于自愿？”当然，也有质疑路易十六(sh