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第两千六百零二章 素元神书(2 / 3)

之上果然还有一个境界,而这个境界准确的说分为五个小境界。

这五个小境界对应的正是五太之气!

太易、太初、太始、太素、太极。

成就道果境界之后,将有无之变的奥义参悟圆满,达到道果大圆满之境,接下来的修炼就是感悟五太之气。

本界中是有五太之气的,但极难参悟,比参悟有无之变的奥义困难了无数倍。第一步就是感悟太极之气,然后是太素之气,接着是太始之气,最后是太初之气跟太易之气。

这五个小境界合称‘道境’,到了这一步修士自身就是道了。

参悟了太极之气,妙悟了太极至道,自身可化太极之气,就是道一境!

参悟了太素之气,妙悟元始,是为道二境界。

参悟了太始之气,自一而生形,是为道三境。

参悟了太初之气,自身化作道源一气,是为道四境界。

参悟了太易之气,为道之源,是为道五境界!

这五个小境界合为道境,只不过五个小境界之间的差距比天还要大!

至于道五境界之后还有没有别的境界,素元神书中就没有记载了,因为素问宗的宗主,也是宗门的最强者,是道二境界,所知就这么多了。

道二境界在本界中不算顶尖,但也在绝巅之上了,甚至整个本界有没有道五境界的存在都是未知。

素元神书中记载,就连素问宗的宗主都不知道本界中有没有道五境界的存在,这是一个迷。

“道二境界,也算是本界中的巨擘了,是一尊屹立在本界绝巅之上的强者。看来这座化作莽荒宇宙的神山在本界中也不简单,但这么一座来历恐怖的神山都没有化作原初宇宙!

那十大原初宇宙,到底是何等存在演化而成的?”

张乾暗暗惊骇,通过素元神书的记载,素问宗的宗主是道二境界,在整个本界中都是一尊巨擘,可怕无比。

但如此巨擘建立宗门所用的神山,跌落到本初之无中后,居然没有演化成了原初宇宙。可见演化原初宇宙所需要的根基,远远不是一座本界神山就可以达成的。

这么看来,十大原初之主所在的原初宇宙,都有不可思议的大秘密啊!

甚至有可能是本界破碎之后十块最大的碎片所化,而化作莽荒宇宙的神山,跟其相比,不过是一粒微尘,甚至连微尘都算不上。

而如此恐怖的原初宇宙中超脱的原初之主,他们从自己的原初宇宙中得到

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